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“骏马啊,驰骋归来!
女人啊,展颜开怀!
男人啊,雄壮威武!
我们都像鹰一样歌唱…”
“让我们唱起欢庆的歌…在蔚蓝的腾格里苍天下,唯有胜利与高歌永存!
…”
“吃吧!
吃肉吧!
吃肉汤吧!
烧起篝火,吃饱了再继续歌唱,今夜都不许睡觉,只许狼一样嗷嗷叫!
…”
不夜的蒙古欢歌,在忽里平寨的篝火中响起。
那些斑驳的砖石间,回荡着男人的歌声,然后是女人的低唱。
吃饱穿暖繁衍部族,便是草原上最朴素的追求,却是最短暂与难得的金秋,在漫长肃杀的冬雪到来前。
三天后,当王国的买马队伍离开营寨,已经从两百人变成了三百五十人,带上了三百匹马,运力几乎翻了三倍!
马背上的盐和铁锅,也基本都换成了大量的肉干、奶制品,还有不少保暖的牛羊皮。
那些不值钱的盐货,祖瓦罗懒得再运回去,尽数都留在了河边部,换了许多柔软的皮子回来。
他要腾出运力,多带些有用的本地特产。
他甚至还在马背上搭了许多架子,让人带了四十只种羊,拴好了扛在马上。
这四十只种羊里,既有绵羊,也有山羊,大部分游牧部落都是两种羊都养的。
其实一眼就能看出来,大一圈、毛多的是绵羊,小一圈、毛细的是山羊。
绵羊耐寒些,适合平坦丰美的草场。
而山羊则耐贫瘠,对丘陵、森林的复杂地形,适应性更好。
祖瓦罗特地安排阿力,选了些最膘肥体壮的种羊,好带回桦太半岛饲养,后面再用遮洋船,把这种“四足的棉花兽”
运回北方大陆。
而在河边部里的其他人看来,这大概是“达尔罕”
贵人喜好享受,要带活羊在路上吃。
至于蒙古部落里特产的黄牛,实在是带不回去。
路上太远了,牛走的又慢,没法在冬天赶回去,只得以后慢慢找机会了。
“阿巴哈!
我走了!
先祖庇佑部落…后面有机会,我会带着孩子,再回来看您的!”
女人珍珠骑在马背上,仰起晒红的脸庞,挥手向寨墙上的阿爸布勒、叔叔敖哈拉告别。
寨墙上的两位贵酋穿着铁甲,笑容满面,目送着“阿骨打兄弟”
的披甲人队伍,慢慢消失在东边的天际。
而直到这股“大部落甲骑”
彻底消失,两人脸上的笑容才蓦得消失不见。
只是他们的目光,还是注视着东边的草地、草地后的大河、大河后的林地,还有更遥远的东方山林。
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