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2043 吴有道（第5页）

现已捕获七人，其余在逃。”

文书奋笔疾书。

柳芸又道：“把这份记录送往最近的听屋，刻印五百份，沿途张贴。

再派人快马加鞭，送至长安、洛阳、扬州、成都、敦煌……每一座筹建中的听屋门前，都要贴一张。”

她转身离去，留下一句话：“你们可以杀一个人，但杀不死一个问题。”

春风解冻之时，大唐各地悄然兴起一股“筑屋潮”

。

农闲时节，村民们自发集资建屋，工匠义务献工，学子自愿值守。

有的地方没有鼓，便挂一口破钟；没有纸笔，便用木片刻字；没有屋顶，就拿牛皮遮雨。

而在吐蕃逻些城，首座“雪域听屋”

已在布达拉宫脚下落成。

赞普亲自敲响静听鼓，宣布第一条法令：今后凡官员述职，须先回答三问??百姓吃得饱吗？穿得暖吗？敢说话吗？

大唐使者回禀，皇帝听罢，久久凝视殿外梨花盛开，忽叹曰：“朕治天下多年，以为威仪足以服人，赋税足以养民。

今日方知，最高贵的统治，是肯弯腰倾听。”

元和五年春分，晨钟响彻九州。

一百零七座听屋simultaneous开启大门。

农民问粮价，士兵问军饷，学子问科举，寡妇问抚恤……问题如春雷滚滚，震动山河。

敦煌莫高窟前，阿勒泰再次站上讲台。

孩子们围坐四周，练习书写新的句子：

“我可以问吗？”

“你会听吗？”

“我们能改变吗？”

夕阳西下，金光照亮千佛洞万千佛眼。

仿佛整个天地都在倾听。

那一夜，觉远在第172窟壁画背面添上最后一笔题记：

>“百屋同问，万口齐声。

>鼓未绝，火不熄，问不止。

>后之来者，若见此壁，

>请俯身一听??

>土中仍有心跳。”

地下深处，那块晶石忽然光芒大盛，持续整整一夜，而后归于沉寂。

据说，那一晚，全大唐有十七个婴儿出生时紧握拳头，掌心皆有一道细纹，形如“问”

字。

风仍在吹。

它穿过废墟，掠过新城，拂过少年睁大的双眼。

带着一个问题，奔向未知的明天。