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第34章 帝王陵墓和海外遗珍11（第7页）

原来，就连医学也是到了近代才落后于西方的吗?

那个近代，就是他们明清?

玄烨暗自在心里又记下一个重要任务：发展医学。

【民间除了火葬，还有一些连官府也管不过来的恶俗。

】【比如，打旱骨桩。

】

朱棣心中一个咯噔：等等，这个，他好像听说过。

大明好像有，该不会又要挨骂了吧!

【旱贼是华夏古代的旱神，人们认为，天旱不雨是旱越作祟的结果，因此形成了打旱越的习俗，因为旱鲅的形象在民间是单腿，如同一根树桩子，也被叫做

打旱骨桩，在明清时期的北方尤为盛行。

】

【但是首先，根据《山海经》传说，旱鲅其实最早是黄帝的女儿女鲅，为了对付蚩尤的雨水，黄帝派女航参战，战胜了蚩尤，但是失去了自己的法力滞留民间。

】

《山海经》是传说，但是母系氏族是真实存在过。

在母系氏族社会，种植业的承担者是女性，充足的雨量事农作物生长的保障，那时女性进行巫术求雨，女越女巫都是女性力量在神话传说里的反应。

在这个时期，女鲅还是女英雄的形象。

当男性开始掌权，女巫就成了被献祭来求雨的贡品，在出土的殷墟甲骨文中就有“焚女巫”

来求雨的记载。

但是这一时期，依然还是承认女越女巫的正面形象。

【在元朝时期，人们称呼她为“扫晴娘”

，人们会扎一个手持扫帚的纸女人挂在树上，认为这样就可以扫除乌云，召唤太阳。

】

【那时候女越还是美人的形象，后来变成了恶鬼形象，开始从神女变成了女恶魔。

】

这也是女性地位转变的一个投射，连神女都变成了恶魔，更何况凡间女子，能有什么好结果。

这也就导致，大旱时期，被认为是旱越的，首先是女子，首先遭殃的，也是女子。

【比如宋朝时期传闻，旱贼可以“投胎”

到人间，使得天下大旱，因此有了孕妇产航的说法，大家可以猜猜，假如天下大旱，恰好有一家孕妇即将产子，又恰好一个天师路过，说你们此地大旱是因为有旱越即将出世，那位孕妇将遭遇什么?】

太平公主本以为后世的男人很过分了，没想到每一次都能突破自己的想象。

她深呼吸一口气，努力想让自己冷静下来，但是手依然在止不住的颤抖。

同样身为多个孩子的母亲，她知道怀孕时女子又多艰难。

听天幕还说过宋明清的女子地位低下，还要缠足，已经很苦了，没想到怀孕后还要遭遇这样的打击，这宋明清的男人干脆别要女人了，娶什么妻子，这么瞧不起女人，跟男人过日子去吧!

【明清时期，民间多有记载，北方地区有以冷水浇淋“旱越儿”

或者孕产妇的习俗，俗称浇旱母、浇旱越。

】

明成化年间，河南许州，一位产妇刚刚艰难地生出孩子，还没来得及看到自己孩子一眼，孩子已经被家人粗鲁抢走。

她本以为是丈夫急着

看孩子是男是女，然而听到一个陌生的声音斩钉截铁说道：“这胎儿如此怪异，定然就是旱越儿!&34;