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具体方法就是游女屋(妓院)周遭建围墙,出入只有一个大门,而且在大门右侧设立“诘所(内驻负责监视、治安的兵卫)”
,大门左侧则设“番所”
,内驻负责游廓内务的工作人员。
据统计,最初在吉原游廓内有共有游女屋125家,合计有“太夫”
75人,“格子女郎”
31人,“端女郎”
881人。
但因江户特殊的男女比例失调,吉原游廓开业后,可谓蒸蒸日上。
最盛时占地面积曾达2万坪,相当于8个东京巨蛋的大小。
游廓内有3、4千名游女接客,据说每日客人最多曾达到过2万人左右,成为了当时日本最大的花街。
而且只有最顶级的“太夫”
才称其为“花魁”
,其次则为“天神”
,然后才是“格子女郎”
和“端女郎”
。
可想而知,五番町花魁·夕子绝对是万中无一的顶级美人。
随着狎妓之风盛行,各种民间有偿陪侍纷纷出现。
如在料理屋配“酌妇(陪酒女)”
、淡妆艺妓迎客等渐成常态。
形式也是花样百出,比如一边泛舟川上,一边行风流之事的“船馒头”
。
相对于自诩正规的吉原游廓,此类私娼聚集之处统统被称为“冈场所”
。
但冈场所的生意却从星星之火迅即燎原到了整个江户城。
在一些富商聚集之地,还应运生出由各家“置屋(高级游女屋)”
派出艺妓团队侍宴的新型模式。
这就是后世艺妓应邀参加公司赏花聚会、庆功宴会之始。
此时的艺妓不同于传统的浓妆艳抹,她们化薄妆,衣服、头饰也都尽量简素,身披羽织(和服外褂)以三味线、歌舞伴席。
因此在一段时期,艺妓被昵称为“羽织”
。
一般来说,艺妓伴席时不会脱去羽织,就象征卖艺不卖身;而在席间脱去羽织,则表示可以卖身(奇怪的知识又多了啊)。
本该建在游廓内的游女屋,也堂而皇之的搬到了城下町,这显然更不合理。
借助女伴的“眼线”
,从煞气冲天的合掌造、岩风吕、铁火场、游女屋,依次看过。
吴尘忽然醒悟:“与其说是日式《掠食城市》,不如说更神似《鬼武者》。”
再与他刚刚标注的异常强大的能灵体的位置相对应,吴尘又补充道:“百鬼武者。”
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