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第234章 博学鸿论馆论经济之道二（第2页）

我只是想与桑君探讨一下该如何发展好社会经济这方面一些问题而已！”

桑弘羊展袖示意张三丰请讲。

张三丰也不再客气了，说道：“桑君说过，“利在势居，不在力耕；富在术数，不在劳身”

、“足民何必井田，富国何必用本农”

。

这是认为农业并不是富国足民的本源。

要想实现经济利益，关键在于术数运用得好！

这重点就在于“势居”

上，也就是只要将商业的不等价交换运用起来，就能够将城市的优越地势条件利用好，便可能实现发财致富，过上富贵无忧的生活。

这确实有些道理！

不过今天我想问一下，世间的商品交换，本就该秉持着公平合理，互利自愿的原则来进行。

那到底是何因素导致了商业交换中会出现不等价？从而使得行商大有利润可言！

商业中的利润空间又该如何运用与调控好呢？”

桑弘羊听后得意地干笑着说道：“人世间哪有绝对公平之事？商业交换中更是如此！

只因交换者个人对商品的价值估量不同！

他们所占据的自然条件不同，所采取的生产加工技术有别，还有商业信息甚至于天灾人祸等等因素，都会导致交换中的物价的浮动，出现或亏或盈的现象。

善于经商的人，就是要利用好这些道理从中牟利！

其中的利润空间也会因时因势因人而有所差异。

擅长搞这方面的，心中必有谋略，才经营有道。

故而其利何止加倍强于生产者也！

所以他们并不从事生产，亦可致富也！

善于致富者，往往擅长这方面的术数，可以使利润空间更大，从而获利更丰！

这就是在取利于无形，不亦很是高明么？”

张三丰听后摇摇头说道：“桑君是误会我的意思了！

我是想问若从整个社会经济发展出发去想，该怎么来调控这么回事！

正常的商品交换，至少大致上应该遵循等价交换之原则的。

否则吃亏一方岂会心甘情愿？

固然因为种种因素影响，会导致一定程度上的不等价性。

但也是有个度的。

此中这点偏差，就当算作正当的利润空间吧。

正当范围内的不等价性交换，双方是可以接受的。

这是可用之处！

能够使得有人专为此来干促进物品交换这回事，从而使货物流通更畅，满足好社会各方所需，促进百业发展。

照此而言，经商之道，应当如同替人运货一般，除搬运费用外，或可收取一定的谢金而已。

但若收受谢金过度，反而心安理得，沾沾自喜，这又着实不算有德行了！

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更何况营销之人，还挖空心思、无所不用其极，乃至于奸诈百出地谋取暴利，这就更是有违天和了。

有违天和，势必最终会搞得天怒人怨的，积累成无可挽救的社会性的大灾难。

所以，对于这方面，执政者也应当适当控制的。”