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第十章 神灵预备役(第2页)

区别只是在于,原始之灵依托于世界而存在。

而神国却恰恰相反,是依托于真神而存在世界。

因此当真神陨落之际,名为“神国”

的世界也会为真神陪葬。

如此又衍生出了一个新的问题,已然超越了生命维度、号称不朽的真神会死吗?

答案自然是肯定的。

天人五衰、诸神黄昏、众神之战……

能够导致真神死亡的情况有很多,并且大多数都是来自于更高位格的其祂真神。

当真神濒死之时,其所开辟的“神国”

也会被拖往【沉沦区】。

那是诸天万界的终点,亦是所有神明的坟墓。

和孕育文明与诸神的【飞升区】不同。

【沉沦区】是一个拥有着严密规则,并且范围近乎无限广阔的宏观宇宙。

每当有一个世界毁灭时,其残骸都会被拖入【沉沦区】,成为【沉沦区】的一部分。

饶是拥有着无上神力的真神,亦不可能违逆这种秩序规则。

……………………………………………………………………………………………………

“简单来说,您是在祖龙死后,由神国自行孕育出来的原始之灵。”

在说这句话的时候,龙首的眼神显得十分怪异。

因为在龙首的认知中,这样的情况只存在于理论之中,现实中从未出现过。

首先第一点,真神已死,神国却没有跟着毁灭的情况很罕见。

其次则是,【沉沦区】的规则不同于诸天万界。

抵达那里的神国只会一点点的被分解成为最基础的物质和能量,根本不可能再孕育出一位新的原始之灵。

最后也是最关键的,原始之灵的孕育需要漫长的时间和契机。

特别是像李昊这种表现出明显智慧倾向的原始之灵。

往往只有那些出现了文明的繁荣世界才能够孕育出来。

衔烛之龙的神国,充其量也只能满足第一个条件。

甚至更进一步想想,在祖龙已死的情况下,神国没有马上跟着毁灭本身就是一件很奇怪的事情。

龙首虽然被封印了一百万年,但它可并没有因为这一百万年的封印而变成傻子。

先前只是求生心切,再加上对于自己能够遇上传说中的“原始之灵”

而感到狂喜,这才没有细究其中的细节。

可如今想来,祖龙真的已经死了吗?

眼下的这位原始之灵,真的是自己认知中的“原始之灵”

吗?

神祇死前会做出怎样疯狂的行径,都是有可能的。

抛弃全部记忆和能力“转生”

重活一次,不过是其中一个微不足道的选项罢了。

“……”

并没有正面回答龙首的疑问。

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