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“何为兼爱,即兼爱天下之博大也,譬之日月兼照天下无有私也,这便是要号召底层的劳苦百姓、奴隶、任何人,无论穷人和富人,不分血统、贵贱、职业、社会地位,都要互相爱护彼此。
总而言之一句话,人人生下来,便具有人格上的平等!”
“其二,义利。
即义利并举,兼爱即兼利。
这便是说兼爱不意味着没有利益,我给你利益,你得到我的利益便要兼爱,同时也得给我利益,最终“天下皆得其利”
。
以义利之说为办事之理,便是要求咱们务必给百姓以利益,譬如分地,如此才能真正得到百姓的爱戴。
与此同时,还要鼓励百姓,追逐合法之利益,保护百姓合理合法之所得!”
“其三、明理。
便是明理知行,要让老百姓知晓道理学问,让老百姓有念书作学问的权利,学问做的好的百姓,得给予其褒奖。
进而让学问通行实践!”
“其四,尚贤!
择其贤者,推举贤者,使得贤者有渠道出来施展才能!
这便是尚贤,即是说不能再用举孝廉的方式,而是要用科举之!”
颜政说完,又让众人拿起第二卷竹简。
“上边有更详细的注释,总而言之,咱们的目标是实现天下大同,让天下百姓有饭吃、有衣穿、有书读,有才能者不至于埋没,真正做到人尽其用,物尽其才!”
张飞睁大眼睛,杨敬满脸都是黑线,乃至于宋二柱和贾二两个人,脸上都带着错愕,更别提张盛、张诚这两个宾客出身的人。
在他们看来,颜政所说的这四点,更像是痴人说梦。
张飞之前听过颜政讲课,对于义利、尚贤十分认可,却对兼爱有些不认同。
人格上真的能平等?人生来难道真的是平等?
座下几人神情都肃穆起来,杨敬更是如坐针毡,他似乎明白了这个疯子想干什么。
颜政再度扫视一圈,淡淡笑道:“这些道理诸位一时半会无法接受,我也不强求,今后我会定期撰写文章,届时诸位学习文章,再不断践行之,定会明白,这一套有何独到之处,又有何不当之处!”
张飞拱手道:“我知先生开会,是想让大家伙知晓,今后要做的到底是何事。
既然开会可以各抒己见,那我便也畅所欲言。
依我之见,除去兼爱以外,其余几条都算是至理!”
“可我认为,失去了兼爱,便一切都如无根之水!”
颜政认真道:“难道一个生性纯良、乐善好施的穷人,生来就该比那残暴不仁的贵族更卑贱!
没有这般道理,平等在于人格,地位虽有差别,咱们却要使得人格平等!
更要让世人在律法面前,人人平等!”
张飞不说话了,他知道说不过颜政。
杨敬也不愿开口,即便他觉得颜政说的对,可还是打心眼里觉得,贵族生下来就比贱民高贵。
“少君说的对!”
一个稚嫩的声音响起,杨琰起身道:“孔曰成仁、孟曰取义,儒家至理便是这仁义,若有人得仁义,岂能计较其出身?”
颜政赞许道:“说的好!
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