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官学和学院最终成为科举制的附庸?
科举制是为朝廷选拔可用人才,所以天幕的意思是,后期所谓官学和学院,完全发展成为谋求官职的一种途径吗?
这……天幕先前不是还赞过科举制,那官学和学院为科举制培养人才,又有何不可有何不对?
而后嬴政将注意力放在了最后那句话上——“旧事物总要被新事物所取代。”
所以逐渐发展到后世时期,这样的人才培养,已经不适应了吗?
【诚然,科举制是我国古代时期的一项创举,是有其积极性所在的,但它说到底,也只是通过考试的一种“选拔官吏”
的制度,是“选官制度”
,它所体现的是相较公平的人才选拔制度,但宋代以后,科举制的消极性越来越大。
】
【因为其选拔官员的内容到形式,对读书人的思想限制越来越大,也越来越严,尤其明朝出现的八股文,唯一的用途就是考科举,此外绝无任何实用价值。
】
【像唐朝科举考试还有明法,即法律相关,以及明算,数学相关等多种科目,宋朝科举考试也有明经科目,考试内容有帖经,墨义和诗赋,但这之后却取消了墨义诗赋等,专以经义、论、策取士,明清科举更是改为考八股文。
】
【所以宋代以后,士大夫知识阶层的文化创造能力真的是每况愈下,人才一代不如一代!
】
【而所谓官学,学院,科举制等,若是无法接受新的思想,学术,以及技术等等,若是没有革新精神,那么这样一种既存制度或事物的演变过程,便常常不是越变越好,而是越变越糟!
】
【也因此,这样的教育便无疑是落后的了。
】
明清众人:“……”
竟是如此吗?
这可真是叫他们心思复杂。
秦王宫。
嬴政倒是连连点头,接受良好。
若是通过科举制,却只得那等只会讲经论策之人,甚至只以“专一”
的标准取人,一点实干才能都没有,也不“多才多艺”
,那要之有何用?现在他秦朝可是不需要这样的“特定人才”
。
【所以讲到这里,让我们回归最初的初心。
】
【还记得第一期视频的专题名称是什么吗?】
“嗯?”
嬴政不由得挑了挑眉。
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