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第325章 番外8天生吃这碗饭（第3页）

白天宇闻言翻了个白眼，随后看着徐川道，“怎么说，你要不要出去怼他们一顿？”

徐川听到这话，立马摇了摇头道：“不怼，他们想说什么就让他们说去吧，说的再多也是为我的电影增加热度。”

“哈哈哈哈，草！”

白天宇闻言立马大笑了起来，笑到最后还是绷不住的来了一句国粹表达自己的心情，他觉得徐川实在是过于理智了。

骂完了之后，他突然又有些担忧的说道：“我现在是真怕以后我和文瑜的小孩，会成天生长在这种环境之下。”

按照计划，白天宇和杜文瑜会在今年中秋节结婚。

为什么会选中秋节呢。

因为今年的国风文化节就在中秋，他们要在国风文化街上举办一次古典婚礼。

听到这话，徐川笑着说道：“你担心个屁，有文瑜教，伱们小孩不会受这个影响的。”

“你倒是对你徒弟的信心足。”

两年多的相处，杜文瑜是什么人，白天宇是真的感受到了，简直就是女版的徐川，腹黑的不行。

“文瑜，你怕不怕？”

徐川听到白天宇的话后，转头对着杜文瑜问道。

杜文瑜闻言摇了摇头道：“这有什么好怕的，我觉得我只需要教会他一个道理就好了。”

“什么道理？”

白天宇闻言好奇道。

“不要做舆论的柴火，而是要做点火的人，做一个在火堆旁边取暖甚至搞烧烤的人。”

杜文瑜淡淡开口道。

说完她怕白天宇不理解，于是乎继续说道：“举个例子，你看现在网络上有很多搞性别对立的人。

假设咱们得小孩是个女孩子，那咱们要做的，不是去告诉她，不要去相信这些言论，这些言论是有问题的巴拉巴拉。

因为代沟是客观存在的，咱们到了一定年纪，根本就跟不上社会舆论的变化，加上人的叛逆，我们说什么她都未必会听。

可不管未来的舆论如何变化，是不是从性别对立，演变成了其他对立，只要对立存在，那么对立背后的逻辑是不变的。

通俗的说，产生这些舆论和对立，其背后是有不变的利益诉求在支撑的。

所以，我们要做的不是告诉她别信。

而是要告诉她为什么会产生这些言论。

告诉她，即便她真的认同这些言论，即便她也要参与到像打拳行为的事情中去。

也得做一个驱使别人去打拳的人，就像现在这样，聪明人已经开始卖课割韭菜了，蠢货还在坚信自己是仙女呢。

一旦她有了这个概念，开始用这种思维去对待舆论环境，很多事情根本就不需要咱们去告诉她，她自己就能分辨好坏。

同样的道理，咱们的小孩是个男孩子，咱们同样要强调这一点，千万不要因为这些东西就傻乎乎的跑去和女孩子搞对立。

他要做的，是在明白对立的底层逻辑下，去利用这一点达成目的，千万千万不要沉迷于现象带来的情绪化中。

这就是我们不要做舆论的柴火，而是要做点火的人，做一个在火堆旁边取暖甚至搞烧烤的人。

你只有坐在火堆旁边，才有资格去决定往这把火里投什么柴火进去。

有的人为了火力旺什么柴都烧。

咱们不同，咱们可以尽量只烧那些该死的柴火。