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第六章 天命圣僧抄书修行（第1页）

悟真大师伸手就要去拿。

“大师？”

方休却正好将书合上，用手压着，瞧着老和尚，神情似笑非笑。

悟真大师也意识到失态，收回手，宣一声佛号平复心绪，才问道：“方观主，这本《非人经》是从何处得来？”

“大师有兴趣？”

方休反问一句。

“这《非人经》是荒佛遗书，自刊印上市以来，凡我佛门弟子，无不夙夜勤读。

译本尚且如此，若是原版……我也是多方打听，才得知那译者是燕京人士。”

悟真大师倒是诚恳，直白道：“不瞒方观主，我此次入京，便是为它而来。”

勾文译作人文，未必准确无误。

小说话本也就罢，可《非人经》是佛法真经，即便是一丝一毫的词不达意，都将不复真谛，不显智慧。

佛门之人，当然心心念念原版。

同理。

既然翻译未必准确，王陈氏大可每隔三五年，就修订些遣词造句的小毛病，再出一本重译版。

就算王陈氏想不到此节，燕京几大书坊也会提醒。

书坊还指望着借此搜刮佛门，自然会让王陈氏小心保管原版，一个字都别流传出去。

这些书坊背后又都有书院做靠山。

别说悟真大师，就是国师都套不出话，寻不到译者与原版。

是以，方休此刻压在手下这本。

就是王陈氏除外，遍数整个人国的独一份。

“出家人不打诳语，这《非人经》就这般重要，值得大师专程为它入京？”

方休神色玩味，若有所指道。

“我……”

悟真大师眼神在《非人经》与方休身上来回几遍，迟疑片刻，叹口气道：“真经当前，贫僧不敢口出诳语。

“此行确是为《非人经》而来，但此次入京的契机，是受国师玉蝉子之邀，来为白马寺另传一脉。”

果然是他。

方休点点头，笑道：“西宛山向来由道门执掌，大师这是来者不善呀？”

悟真大师面露尴尬，又果决道：“方观主若能将《非人经》借我一阅，我此时便可离京！”

“都供府辖下，都要听奉部调派，我可不敢越俎代庖。”

方休摇摇头，接着道：“至于这《非人经》，我也是借来学习勾文所用，若无原主点头，实在不好出借。”

“方观主可否为我引荐？”