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第117章 剑技几于道断剑如道崩（第4页）

感受着众人的敌意慢慢对着自己的唐刀，陈泽心头一动，铁之呼吸配合灵识覆盖上去，那把沾满了各种汁液和血迹的唐刀瞬间化作黑不溜秋的利刃，随机又是各种均衡协调的模拟。

他不是白羽，他也没有技几于道。

他只是在一直模拟，模拟自己当时和白羽的对战，他在学习白羽。

学到最后，发现一无所获，因为技几于道，始终不是道。

而道，剑道，剑道的荣光照不到吾辈。

断剑如道崩，所以失去剑之后的白羽，已经没有了剑道的眷顾，剩下来的只不过是一个空壳子，徒有其形，内无其道。

陈泽只能在这个‘其形’之下学技，最终只能走向另一个方向。

极于剑技的方向，和剑道擦肩而过。

剑技的极致不是剑道。

技就是技，它是技巧，所以陈泽很放心，因为他的道不在剑上，也走不到剑道上。

他之所以用剑，只是因为杀伤力高，好用，并没有要继承剑道的意思。

“第二阶段的武装色？”

“我们这里是没有武装色，醒醒，你个被日本文化污染的家伙。”

“八嘎！

你的！

说谁？”

“够了，我忍你很久了，你个小八嘎！

...”

被污蔑是武装色，陈泽没有什么想法，倒是蓝队那边闹腾起来，只不过他们只是嘴皮子上说说，动作却在往陈泽刀上招呼，手上根本不清闲。

陈泽感受着倾注在自己唐刀上的力道以后，更加不敢有多余的心思，一心一意的模拟了起来。

这个情况，自己但凡有一点误差，这刀就没了。

“泽哥，我来了！”

廖坤明也是个狠人，以伤换伤的打法直接把蓝队打怕了，仗着修炼的功法基础深厚，恢复力强横冲直撞。

手上的长刀全是军中的拼刺刀技巧。

刺刀最早的使用时间是1647年，作为防御性的武器使用，后来逐步演变到火枪上面的时候，地位就已经与枪相等了，20世纪才是刺刀的巅峰之期，特别是两次世界大战的时候，几乎人手一把。

可是到了后来，自动和半自动武器的崛起，刺刀才逐步没落。

日本称之为“铳剑术”

，因为信奉武士道，和残忍嗜杀的性格，讲究的就是对敌人残忍，对自己也够狠。

在现代里面已经很少有人专门去练习了，一般都用于表演，可廖坤明这段时间的压抑使得他对这项技能仿佛技如神授一般。

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