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第114章（第4页）

“那我们离开这几日没出什么问题吧2“

听刘仁轨问，刘仁愿连忙答道:“能有什么问题7“

要真出事了，他可没这么好的心情来迎接。

“百济叛军之中，无非是寻常兵卒和僧侣。

其中前者有黑齿常之压制着就不容易生乱，还被大都督以那等方式规劝秩序，都快成半个府兵了。

“

「至于后者嘛…百济境内的种种都是百废待兴，所以这些僧侣不仅享受不到特殊的待遇，反而要投身到造路修桥的行动之中，也没这个精力折腾事情。

“

一旁的孙仁师想了想关中的僧人表现，奇道:“那他们就没人直接闹起来7“

刘仁愿回道:“闸，肯定是有人愚闹的，然后大都督就说，昔年我大唐高僧玄奔前往印度求取真经，历时十余年，其间未曾有得享富贵的机会，在他回到长安后，更是辗转于翻译经文、传播教义、引人向善等事务中，未曾有一日闲暇，在随同天子巡幸洛阳的时候，还将他的弟子们派遮到大都督的手下，在洛阳宫城前修造了一座大

“以她看来，这才是佛教正宗弟子的表现。

他们若想前往中土进学佛经要义，想入驻大慈恩寺，那就得按照玄奔弟子所经历过的磨难考验一个个来。

“

孙仁师:“光是靠着这个还不足以说服人吧7“

毕竟，也不是人人都有那种舍身觉悟的。

“当然不够，当场就有人恳求大都督，既然大唐已经平稳地将泗沈城给接掌了过去，能否就让他们在城中佛寺继续进修，也算符合大都督话中所讲。

“

刘仁愿说到这里的时候忽然捂住了半边脸。

孙仁师怎么看都觉得，这位左骆卫将军这会儿不是在觉得牙酸，而分明是在憨笑，赶紧推了推他:“你就别卖关子了，赶紧说吧。

“

刘仁愿道:“公主说，乱世与治世若要一概而论的话，可见他们的本事学得不太对。

那可不得了了，大约是佛教从印度传到中原，又从中原传到百济的过程里滋生邪教了，于是直接让人把他押解下去，强行还俗、征兵、爬山训练了。

“

刘仁愿想到当时公主的那个表现，终于没忍住笑了出来。

“好一个邪教啊，她说，百济的佛教大多是自南朝梁武帝时期传入的，可那个梁武帝先是放纵寺庙大肆蔓延，后将自己舍身佛教，让大臣将他赎回，以至于劳民余财、天怒人怨，最后在侯景之乱中被馈死，可见这些经义传入百济，必定是有糟粕之处的。

“

然后她就拉着那道琛和尚，把这些僧侣也给考核了一遣。

这个考核比较简单，还想抗议的统统打为邪教就完事了。

孙仁师扶额长叹:“这方法真是简单粗暴。

“

“但也管用啊!“刘仁愿接道，“大都督也不是非要将他们所有人都一杆子打死，

甚至对之前帮忙度过百姓的两名僧人，还有那道琛和尚都礼遥有加。

她还专门到，玄奘法师如今年事已高，身体又并不太好，其实需要多招收一批人手在旁协助翻译经文，到时候还能从百济佛教子弟中多选几个过去。

“

“她说这叫一一“

刘仁愿努力回想，又恍然开口，“叫进修名额。

“

这出操作真是让刘仁轨想到当年的洛水之前。

是安定公主干得出来的事情。

总之此地的人是都安分了，而李清月也有了足够的时间继续搭建她的地形模型。