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【在玄武门之变中,人们将关注点放于绝对主角李世民身上,但还有一位无法忽视,即未来的文德皇后长孙氏。
《旧唐书》写这位秦王妃与房玄龄一道“同心影助”
,“太宗在玄武门,方引将士入宫授甲,后亲慰勉之,左右莫不感激”
。
太宗对长孙无忌信重非常,长孙皇后屡劝之,又以韩非东方朔之例劝告帝王,忠言逆耳利于行,你一个当皇帝的,多听臣子的话没坏处。
还有大家都知道的魏征笑话,敢于直谏当然是作为臣子的美德,直言之路启,从谏之道开,但皇帝一天天被说嘴难免有情绪。
某天李世民又被魏征说了,罢朝之后很不爽,表示“会须杀此田舍翁”
,长孙皇后听了穿上朝服祝贺主明臣直,之前也赞其“引礼义以抑人主之情”
,是真社稷之臣。
有在兵戈刀剑处勉励士兵的勇气,自然也不会缺少在偌大政局中转圜的智慧。
虽说现代人的审美已经不太欣赏这种“千古贤后”
的人设,大家更提倡不做谁的公主做霸气的女王,但“贤后”
也不仅仅是单薄的男性挂件。
大家认知里那种“成功男人背后贤良淑德的女人”
大多没这title,她们是同样活生生的、站在至高处发挥自身作用的存在。
青史浩浩,能在史书载以一笔的女性从不是站在对立面的。
千秋之下惊鸿照影,有巾帼处,便值得停留称颂。
】
李世民紧握妻子的手。
相伴多年,危难急流一同淌过,他与观音婢早就融合成不可分割的个体,岂是后世所说隐在帝王身后贤良淑德的挂件。
众卿自是知趣,对皇后贤德多有赞誉,夫妻二人相对而笑温情脉脉,魏征不解风情的声音却插进来:“陛下真有此言?”
“……”
虽说现在的天子还没有出此抱怨,但李世民遥想一番,觉得确实是自己会说出来的话,诚恳认了错。
魏征却依然肃着脸,辩了一通不惜己身但求陛下常纳人言的话,方心满意足归列。
·
男子们默契地忽视所谓女王,吕雉把玩着手中印玺,看着天幕上“长孙皇后”
与“秦王妃”
的字样,隐约察觉到之前所说的“男性叙事”
是怎样的存在。
后世叙述必以史料为准,但讲述之人恐怕自己也没发觉,有此智慧和贤名的皇后,居然也没能让自己的名字流传后世么?
【年少夫妻,同路而行,共攀险峰,相携一生,这样的故事无论用怎样的笔触描写都很动人。
有些朋友爱嗑,觉得放到绿江古言频道能上金榜;有些朋友觉得难评,男性王朝的史书上没有真正平等的爱情,这些都是大家的自由哈。
但初唐的政治局势中,长孙皇后的存在确实影响到了一些至关重要的事,最典型也最大的,便是她身死之后的储位争夺。
好梦从来短,甘苦与共的日子也转瞬便过。
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