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三国时代,女子对自己的婚姻哪有什么愿意不愿之说?因为压根没有婚姻自由。
三国那个时代的美女,基本就是一种工具,即便皇家的公主和世家的千金,也都是工具罢了。
历朝历代的和亲,司空见惯的政治联姻,都是牺牲女性的婚姻自由,道德绑架和权力胁迫的结果!
不得不说古代对女性的压迫是丧心病狂的。
可是袁尚穿越过去后即便不喜欢这种以女性为工具的联姻,却也还是无可奈何的这么做了。
人是会变的!
人是会被环境左右的,被环境同化的!
这也是为什么那么多人活着活着就活成了自己最讨厌的那种人!
初心、本心,不值钱,也无法匹配权力,权力本身就是奢瘾。
袁尚在三国的权力巅峰爬得越高,恐怕内心就越腐朽堕落。
甄姬的婚姻也是如此,自己根本左右不了。
荀谌来到中山郡甄氏一族,稍作调查便知晓甄氏的确是低调的世家豪族,钱粮丰盈,豢养着族中的私人武装,只是甄氏男丁凋零,所以这一辈出仕的很少,能经营好家族就算是不错了。
因此甄氏一直在寻求好的联姻,希望借助女婿的家族支撑甄氏挺过这十几年男丁不旺的时期,待新一代男丁长大就好了。
加上甄宓本人容貌倾国倾城,清丽脱俗,因此提亲者络绎不绝。
甄氏一族也在犹豫到底答应哪一家。
就在这个节骨眼上荀谌代表袁氏来提亲了!
袁氏是皇族之下第一大世家豪族,光同一辈中就有两个大诸侯袁绍和袁术,何况中山郡本身就在冀州,可以说甄氏一族的生死哀荣都是袁氏一族可以左右的。
既然冀州之主要甄宓做自己的儿媳妇,甄氏一族还有什么可说的,当真是心满意足,喜事从天而降!
甄氏族长问袁氏成年公子有三位,哪一位要娶甄宓,荀谌再三强调是三公子袁尚,也就是现在声名鹊起的“当世四公子”
中的贵公子袁尚,袁显甫。
甄氏族长闻言更加高兴,于是便让甄宓出来面见荀谌,并当即答应下这门亲事。
甄宓一出,荀谌看到其容貌也是啧啧称奇,心道:三公子的眼光是好,不但选谋士的眼光好,就连选女人的眼光也是这般的毒辣,如此倾城的女子恐怕整个冀州挑不出第二个了!
荀谌向袁尚描述甄姬之美如仙子下凡,但有一点,当甄宓知道自己的亲事后却有些不情愿的表情。
荀谌也都据实回禀了。
后来荀谌还问甄氏家主,甄宓的性情如何。
甄氏家主说甄宓丧父后,性情变得有些沉默寡言,不爱与亲眷沟通。
袁尚大概能猜出在这种世家大族,自己的父亲亡故后,家族之人态度的转变,世态炎凉让甄姬性格有些自闭和内向。
但只要好生的关爱她,想必一颗心总会捂暖的。
荀谌还顺道把袁熙的婚事情况也告知,冀州韩氏一族在提亲后也十分同意,愿把族中的嫡女献出来嫁与袁熙做妻,只是韩氏之女的容貌比甄姬差得太远了。
荀谌提亲的事情办得极好,袁尚十分满意,并不断道谢,袁尚打算在处理完淮南的事情后回邺城的路上,去拜访一下甄氏,见见自己未过门的妻子甄姬。
聊完婚事,接下来袁尚与荀谌谈起淮南攻略。
如何劝谏袁术称帝?
袁尚结合原史,袁术即便自己不去劝谏也会称帝,但是如果他提前称帝将会给河北袁氏一族攻打公孙瓒提供最佳时机,因此这次袁尚是来“拔苗助长”
的。
袁术内心的贪婪和野望袁尚是不担心的,但袁术的确不是雄主,本人太过昏庸。
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