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第465章 争夺公论十一（第1页）

“以德治国，刑不可过重，法不可过严。”

面对太子的疑问，杨廷和的声音不大，可是整个文华殿前殿众人都能听的一清二楚。

太子点头“杨先生宽厚。”

瞅了眼一旁低着头不吭声的郑直，扭头问弘治帝“父皇陛下，长子厚照听人讲孤军独守边墙的郑侍读也来上早课了。

想要听听郑侍读的见解。”

弘治帝点点头，李荣立刻扬声道“宣，锦衣卫指挥使，詹事府右谕德兼翰林院侍读郑直奏对。”

郑直应了一声，出班站到御前行礼“臣，郑直对。”

“郑卿。”

弘治帝道“你对杨学士刚刚所言，有何独特见解？”

如今没了‘勋卫’这个模糊称呼，弘治帝干脆不称呼对方官职。

“臣也以为国法应宽仁厚德、劝善惩恶。

不过并不认同刑不可过重，法不可过严。”

郑直恭敬回答“《新唐书·礼乐志》有言，由三代而上，治出于一，而礼乐达于天下；由三代而下，治出于二，而礼乐为虚名。

何解？礼不下于庶人。

可天下终究是黎庶百姓众于士大夫，这才需要‘法’来规范。

倘若刑轻法宽，他们违法所得重于为此付出的代价，试问谁还畏惧国法，敬畏朝廷？”

“臣，左春坊左中允兼翰林院侍讲费宏不同意郑右谕讲的。

人君之于族属。

固主于亲睦之仁，而不可无裁制之义。

德者何，爱亲敬长是也。

人君之于天下，当无所不爱，而立爱则自亲始。

太祖曰：“人之不能明断者，诚以欲害之也。

然明断亦不以急遽苛察为能。

苟见有未至，反损人君之明。

求之太过，则亏人君之量。”

此刻一群旁听的翰林官中有人越众而出。

“太祖尝与翰林待制吴沈论持身保业之道，曰：“安生于危，危生于安。

安而不虑，则能致危；危而克虑，则能致安。

安危治乱，在于能谨与否耳。”

郑直听费宏讲的那些似懂非懂，却晓得人家不赞成他讲的。

原本郑直也不晓得该如何应对，可对方偏偏要拿太祖做幌子。

他这一阵在翰林院闲的发慌，除了看《大明律》就是翻储存在那的闲书。

正好翰林院有太祖以来诸位帝王对翰林院的语录，立刻想都不想的反驳“子曰天地之性，人为贵。

人之性，莫大于孝。