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第16章 同窗好友（第3页）

上午一般是正经的课程，学的都是四书五经等科考需要的东西，下午则不同，学的是技艺。

古代文人不仅要读书，还要学习君子六艺，这六艺分别为：礼、乐、射、御、书、数。

君子六艺出自《周礼·地官司徒·保氏》：“养国子以道。

乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”

这就是所说的“通五经贯六艺”

的“六艺”

。

根据这个传统，林家的族学里也是有开设六艺课程的。

只是其他的课还好，礼、乐、射、书、数都可以教，御却因为场地限制，暂时没有这个课程。

礼是指礼节，五礼分为：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

乐是六乐，六乐指：《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。

射指军事射箭技术，五射分为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

书指书法，六书分为：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

数指数术又称术数，是计算、数学的技术，有《九章算术》。

前面的课程只需要一间教室便可以教导，而射箭技巧，在这座宅子的最左边，有个不大的演武场，里面布置一番之后，便可以教导射箭。

御指驾驶马车的技术，五御分为：鸣和鸾，谓行车时和鸾之声相应；逐水车：随曲岸疾驰而不坠水；过君表：经过天子的表位有礼仪；舞交衢：过通道而驱驰自如；逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获。

驾驶马车需要开阔的地方，林家族学在北城的宅院里，地方不大，四周又都是房屋，没有这个条件可以教导五御。

但也不是说不教，毕竟君子六艺乃文人都要学习的东西，其他五艺都有教授，就最后一个不教，也说不过去。

所以学堂的安排是，每五日便抽出一日去城外的庄子上学习五御，不让学堂里的学子们落下一样不学。

这些事肖夫子早上已经说过了，所以下午上课时，宋清暄宋清晔兄弟俩都没觉得惊讶。

六艺的课程是进入丙班之后才会教导，等到了甲班之后，就没有这些课程了。

所以要学的话，就得在这两个班的时候把六艺都学完，否则就没机会了。

下午的第一节课是李夫子教授六书，正所谓字如其人，对于文人来说，写得一手好字是非常值得炫耀的一件事。

宋清暄以前因为节省，很少用纸张练字，大多数时候都是毛笔沾水在桌子上练字，所以他的字虽然说不上难看，但多少有些问题。

宋清晔就更加惨了才刚刚启蒙完毕，写的字也就到能看的地步，算不上多好，成了李夫子的重点关注对象。

能来这里读书的人，多是家中有钱有势的人家，这些人家里有钱，不怕浪费又有名贵字帖跟着练，好多人成绩不好，但字却写的非常不错。

六书课程之后，便迎来了唐夫子的六乐课，此课程上，大多数人选择的都是笛、箫、琴、筝等常见的乐器。

宋清暄考虑了许久，最后选了古琴，高山流水会知音的故事他从小便听父亲提起，如今有机会学，他不想放弃。

而宋清晔考虑过之后，选了简单上手的竹笛，他天生就没什么音乐细胞，听到要上六乐课，他就脑子发懵。

如今让他选个乐器学习，自然是选最容易学的，免得升到甲班都没学会，岂不是丢人丢大发了。

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