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第31章 中华文化圈（第2页）

东亚几国现在叛逆是因为国家利益，搞自己的民族主义，是因为曾经都是弟弟。

所谓“久病床前无孝子，坟前哭丧尽孝义”

。

叛逆是因为大爹病了一会，但大爹要是真没了，临位之前，你看跪的是不是都是孝子贤孙。

人家想要的是一个牛逼的祖宗，不是一个现成的爹。

东亚大爹的朝贡文明不是普世文明。

本身就具有强烈的大一统情怀和爹味主义。

有意无意把自身文明对东亚周边影响区域视为保留地，其思想内核与外在表现，跟谋求独立的现代民族国家体系是悖逆的。

文化的隔阂是民族的隔阂，是国家的隔阂，在东亚大爹存在的情况下，东亚各国去宗主影响，更有利于维护其国家的民族性。

朝贡体系下没有平等外交，大爹是天朝上国，周边其他小国都是附属国，主权是不完整的。

君主上位、继承人、国家对外关系、甚至国家名称都得大爹决定。

大爹使者拿着皇帝圣旨去了周边各国，各国的君主都要跪着接旨。

换你是国家领导人，这种事情怎么跟本国的国民解释呢。

而大爹一旦没了，儿子对爹的恐惧，就会量子化的转化为对爹的向往。

谁能证明自己是大爹的嫡长子，谁就能获得大爹的房子，车子，票子和儿子。

谁就是东亚文化圈的法理大爹，就是东亚大家庭的主人。

所以小日子连夜改名东唐，棒子改国号为明，神圣中华，第三中华，联合华夏等等。

这些奇奇怪怪的国名，会像雨后春笋一样在东亚破土而出。

别问，问就是中华正统。

别说，说就是炎黄血脉。

半死不活的大哥才是好大哥～

死了的罗马才是好罗马～

但问题是大爹不仅活着而且——“遥遥领先”

！

现在，你们面前的是四大文明古国之一，第三世界毫无争议的领袖，人类命运共同体的构建者，炎黄正统，东亚自生文明毫无争议的法理大爹——种花家！

】

有道理。

苏粒点点头，有那两个晦气玩意儿做邻居真的太膈应了。

评论区

网友A：人家要的是一个牛逼的祖宗，而不是一个现成的爹[比心][比心][比心]

网友B：惧怕我，诋毁我，又想成为我[无语]