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数日之后,刘琦在黄叙、彭绮的护卫下,来到五溪蛮营寨之中。
沙沐尘忙将他迎入主寨中叙话。
二人将蛮族婚礼的程序和习俗商议完毕,却见寨门从外面打开,一位中年美妇搀扶着一位拄杖老妪慢慢走了进来。
沙沐尘见了那老妪,慌忙起身让到一边,躬身行礼,恭敬万分。
刘琦见那老妪不知多大年纪,脸上、拄杖的手上满是深深的皱纹。
她头上、身上、脚上都是青蓝色的头巾、布衣、麻鞋,浑身上下一尘不染。
受前世习惯的影响,他连忙站起身,走到老妪身侧,与那美妇一起搀扶着老妪向主位缓步走去。
沙沐尘见了大惊失色,刚要出言阻止,却见那老妪面色和善,皱纹舒展,似是对刘琦颇为认可。
他只得将那阻止刘琦的话咽了下去,又低头侍立如旧。
“这老太太是沙沐尘的奶奶吗?看这状态也可能是他太奶奶吧。”
刘琦心道。
刘琦眼尖,他通过沙沐尘的举止,猜到这老妪在蛮民中的地位定然非同一般,但却猜不到这老妪的真实身份!
大巫出行,蛮众退避!
别说上前搀扶,就是抬头去看也是不敢。
刘氏扶她,是因为她对蛮族贡献甚大,为大巫认可。
若是男子,哪怕沙沐尘贵为族长也只能垂目躬身,侍立一旁!
此大巫,非五溪蛮一族之大巫,而是九黎、三苗,荆蛮等西南诸蛮共同的大巫!
是始祖女娲一脉相承的大巫!
不过是诸族争利,战乱不休,违背了娲祖创立百族的初衷,大巫亦是无奈,只得从其良善者护之。
昔年王莽篡汉,天下大乱。
五溪蛮的先祖因不愿从贼造反而触怒西南诸蛮。
生死存亡之际,得大巫指引,举族搬迁到武陵山中,才得以保全并逐渐发展壮大。
“巫”
字会意,上横为天,下横为地,之间为人。
巫者,即是两人中间那一竖,是为千灾百难的人族撑起一片天地者也!
而这些,刘琦自是不知。
当他扶阿婆坐下时,因心中好奇又看了阿婆一眼。
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