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第106章 空虚浮躁压力惹的祸（第1页）

空虚和浮躁，都是一种心理表现，因为生活中某些东西的缺失，或者对生活没有目标和找不到生命的意义。

缺少物质让人无所适从会带来空虚和浮躁，太多的物质让人奢靡沉沦也会带来空虚和浮躁。

道教认为“一切唯心造，心生则欲生，心静则欲望”

，强调“人心多涣散，一念皆纯真”

。

也就是说，人既是道德的化身，也是一切罪过的制造者。

一体双面是人的本性，既有善的存在，又有恶的存在。

天使和魔鬼的结合，正是人的表现。

人们常常形容天堂和地狱的分水岭就在“善·恶”

一念之间。

一念天堂，一念地狱。

一念天壤之别，动机万象攸分。

故正人必先正行，正行重在正心，正心要在养性。

道教认为“天道人也，人心机也”

，“立天之道，以为人也”

。

天道即人道，人心化有无。

为人的核心便是要遵循自然规则，做到起心动念、行为举止符合、顺从事物的本性与规律，不可虚动和妄为。

老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

人以地为行为规范，地以天为行为规范，天以道为行为规范，道以自身为行为规范。

人遵循道的行为规范，就是遵循事物的内在法则，顺应自然，宠辱不惊。

社会的发展，物质越来越丰富，人性的贪欲也越来越壮大。

欲望本就是生存的基础，在越来越让人迷醉的社会，灯红酒绿、纸醉金迷、物欲横流成为很多人追逐的终极目标，贪得无厌变成主流。

在层阶固化和分配不均的作用下，一部分人掌握了绝对的资源，富裕有余，另一部分人苟且偷生、艰难度日。

层阶高者压迫着层阶低者以保持其资源的独有；层阶低者因无法向上突破，总陷入自怨自艾中。

因为形不成挑战，一部分层阶高者便沉溺于物欲享受而忽略精神修养，出现心理上的极大空虚；一部分层阶低者出于物质生活的极其低下，为生命而苟活，无力顾及精神的塑造，心态上形成了偏激与浮躁。