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第三第17章话说不杀生不吃肉 不造口业（第2页）

为什么念佛，念佛

是为了开智慧，你的智慧一开，就能解决很多问题，如果你念佛不能开智慧，那你白学。

们这个群，天天都是念南无阿弥陀佛这一句名号，个个都能成就，他们很多都是白学，一般不会大彻大悟，能得到清净心就不错了，记住师父的话，他们和咱们的效果是不一样的，因为我请教那位大法师，我问:“那渔民出海吃什么？”

他说:“吃鱼。”

我接着又问:“吃鱼不是杀生吗？”

他回答说:“念经超度呀！”

那也不对呀，你一念经，把人家的命念没有了，人家活着正好好的，你一念，把人家吃掉了，你念念经就没事了，一念经就把他们超度走了，这句话就有矛盾了，因为啥？你一念经把它超走，它想走吗？它也不想走，人还想多活几天呢，知道有雾霾还带上口罩，就别说鱼了，花草树木也不想死，后来我就问他，我说:“师父呀，如果沙漠地带，他不种粮食，草原地带，也不种粮食，他们没粮食吃，吃什么？”

他说:“吃牛羊肉。”

你看，牛羊肉哪来的，他们杀不杀生，法师说你杀的时候给它念念经，他说的话有矛盾，念念经，把这个牛羊杀掉了，你记住，它是一个活生生的动物啊，你念念经就都过去了，你把这个人一杀，念念经就过去了？念念经就没事了？那不就是这个道理吗？经书的内容都是人写上去的。

你想想那还不是杀生吗？你想，佛法讲不让吃肉，渔民有信佛的，牧民也有信佛的，你说信佛，每一家都信佛，他们也都吃牛羊肉，喝奶，他们就不算杀生吗？是不是？很多人都破不了这个执着，我不吃这，我不吃那，执着心太重，佛这样说、佛那样说，佛在哪里？佛是你的心，规矩都是人定的，是佛定的吗？不是，是人定的。

你记住，后来我就问他，我说:“师父，藏族人、喇嘛僧，藏族人属于牧民，他根本就离不了羊肉，吃的都是牛羊肉，喇嘛也是吃的牛羊肉。

不但吃牛羊肉还吃的好地方的肉，最好的肉，那他信佛吗？”

他说:“信佛呀！”

你看他也信佛，哪一个喇嘛不信佛呀？人都是执着，你记住都是为了生存，学佛是为了给别人带来幸福，你想想喇嘛也吃肉，你给他一念经就可以了吗？我笑了笑，很多人都是一个执着心不吃葱，不吃蒜，不吃韭菜，规矩都是人定的，不是佛定的。

都是人要教化人，人要教育人，人要关心人，人要帮助人，记住人要爱人。

少吃这些东西，高科技的养殖，对身体不好，吃了以后得肥胖症、癌症、糖尿病、血脂稠。

现在的鸡鸭鱼蛋这些东西都是高科技的养殖，吃了以后对身体都没有好处，只有坏处。

尽量信佛人多吃素食，多吃素食没有激素，给大家讲的意思就是让大家不要执着，你一执着就错啦。

因为人执着心太重了，吃什么都不主要，主要的是你自己的心，心诚则灵。

佛法讲心诚才能灵，但是最好少杀生。

讲这些的意思是让大家不要执着这一项，那不是说师父讲了不执着，就让你去吃大鱼大肉了，比如事情赶上了，想吃就吃，不想吃就不吃，有请客的了，不要干涉别人，记住了，你不吃没关系，不要干涉别人，你要是干涉别人，就不如理不如法，记住师父的话，意思是让大家不要执着这些。

释迦牟尼佛吃肉吗？他也吃，他是托钵吃饭，娶媳妇过年的时间，人家给你素食吗？给你什么吃什么，就和我在马路上当乞丐给我什么就吃么一样。

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我都没受过五戒，受戒的时候他们说:“你得入佛门啊，你修的再好，你不受戒、不皈依，都人不了佛门啊。”

后来我想想那办个皈依证吧，“那你受五戒吗？”

“不受。”

我连五戒都没受，你们都是受这戒那戒、又是受菩萨戒，这不吃、那不吃，自己总有障碍，那你得到什么了？我什么也没受，就一个三皈，什么我都吃，除了不吃人没有我不吃的，给我什么我吃什么，我是乞丐嘛，红烧肉你吃吗？吃啊，葱你吃不吃？拿过来，我不讲究这些，我愿意吃什么就吃什么，我是一个大活人，我非常欢喜非常高兴，每天我得到的是潇洒自在，得到的是殊胜，得到的是长寿，身体健康，我喜欢吃什么吃什么。

因为很多人他们都是自己把自己捆死了，连你这个肉体都是假的你想想，经文更是假的，都是心造的东西，极乐世界是不是心造啊？阿弥陀佛是你的心，是不是心造啊？经文是不是心造啊？肉体都是假的，还这个、那个，都是人立的规矩，你记住我的话。

是不是人立的规矩啊？不要执着那些东西，喜欢吃什么就吃什么，不过这个时候尽量少吃肉，因为都是高科技的养殖，多吃素食为好。

你别说师父什么都吃，我是一个乞丐给我什么我得吃什么，一句话给你们说完，我没有分别，记住！

你看现在很多人都有分别。