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你记住,念佛修行,得到的就是西方极乐世界。
话又说回来了,很多人都在执着,你说“愿生西方净土中”
是不是?你往西走上几百里那这边不又成东方了吗?是不是?那不是东方药师佛、琉璃光佛了吗?是不是?就是这样,很多人都是分别执着,都是攀缘,都是一种文字相。
北方走的远了,又成了北方的弥勒佛,是不是?西方,西方极乐世界,西方三圣。
你往西走呢?走上几万里,那咱这边又成东方了,是不是,西方在哪里?东方在哪里?北方在哪里?都是当下。
你记住,不管南方,不管东方,不管北方,不管西方,都是当下。
你在哪里念佛,哪里就是西方极乐世界,你往西走上十万亿里,那也是当下,往南走上十万亿里,也是当下,往东走上十万亿里,也是当下,东西南北四个方向各走上十万亿里都是当下。
不过是这些语言给你的善巧方便,大家不要执着这一项,都是给你个善巧方便,我没有法,这法那法,咱没有,就是这。
没有法给你们解答出来都是最高、最微妙的法,解答不出来就不是法,法在哪里?法在心里,是不是?法在心里,不是在书本上,如果光在书本上那叫外表法,文字相法,那也是法,不能说不是法,什么都是法,记住我的话,什么也没有法,你执着它了,它就是法,你不说它了,它也不是法,也没有法。
法是心生的。
你这个肉体是生出来的,肉体都是假的,你那个法不更是假的吗?西方极乐世界不更是假的吗?都是当下。
目的是让每一个人活到这个世界上潇洒、自在、殊胜,不管信哪一个道门,你有信仰了,有慈悲心了,有平等心了就是没有自私心了,目的都是一种教育。
因为现在很多人都是执着文字相,执着语言相,执着这些东西,让我说你悟不了,你不会大彻大悟。
那些东西我没有,我一个字不认识,不读经文、不参加法会、不听他们讲课,为什么我也能给你们讲这些能量啊?因为我念的这句名号是南无阿弥陀佛,我得到的就是南无阿弥陀佛呀。
那你不念这句名号你要想得到阿弥陀佛,那是不可能的事,因为佛法讲因果,你种什么因啊?种什么因你得到的就是什么果,就在这里。
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你看他们讲回向,昨天给大家讲的回向,今天还给大家讲回向。
愿生西方净土中,愿你发了,要生到西方净土中,因为你念的南无阿弥陀佛这句名号就是西方极乐世界,你念这一句名号就是净土,就是西方极乐世界,就是你那个佛心,佛心就是人心,人心就是佛心。
“九品莲花为父母”
,如果按佛法讲,又给你不这样讲了,他又给你讲上三品,下三品,中三品,他又给你分开了,你记住,那他又给你讲的什么?大乘佛法。
什么叫大乘,乘,代表公道,你公道吗?不公道,不公道还如理如法吗?那就不如理不如法,乘是代表公道,高了也不行,低了也不行,高了滑脱了,低了就下来了,就是按那个乘。
你如果有上等,下等,那就不平等了,不平等了还属于佛法吗?让我说这就不属于佛法了,佛法是平等法,他们呢?也讲平等法,你这样讲、他那样讲。
我可不敢那样讲,那样讲都造口业,你记住,平等法都是平等,不管你是乞丐,不管你是一岁的玩童,不管你长的丑也好、俊也好,他都是一样的。
因为大乘佛法它是平等法,慈悲、真诚。
可是现在很多信佛的他不平等,不但不平等、还执着心重,话又说回来了谁教的?还是他们教的。
我教给你们的保证都是平等心,他们也讲平等心,可是他做的那个事情不平等,说句不好听的,放生,印经书,一印上万块钱的,一放生上万块钱的,那个残疾人不能动,一块钱他都不给,那叫平等吗?佛法讲的是平等心,大乘佛法,他弄的都不平等了,他放一万块钱的生,十万块钱的生,印经书能印上几万块钱的,那个残疾人“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛”
念着佛号,他到他身边,一块钱都不给,这平等吗?他们学的很多都是矛盾。
都说大乘佛法,大乘是公道,你公道吗?这是一个方面。
很多事情他们那样讲,我不敢那样讲,那样讲就造口业。
你记住,他们讲那个九品莲花为父母,上三品,中三品,下三品,他是这样讲,你记住我这句话,谁念谁就是上品,你不念什么品也不品,我没有那些分别,不和大家这样啰嗦、那样啰嗦,实话实说好懂,你记住,谁念谁就是上根人,谁念谁就是阿弥陀佛,谁念佛谁是佛,修佛,成就佛,记住我的话。
你念不念啊?你念,学学这、学学那,搞搞这、搞搞那,你记住,乱七八糟,那也叫佛,不能说不是佛,那叫
“凡夫佛”
,六道轮回佛、断流佛、攀缘佛,他们修的都是佛不假,但他们没有给大家解释清楚,我给大家尽量解释清楚,解释清楚你就不走弯路了,你就死心塌地念南无阿弥陀佛了。
你要念南无阿弥陀佛你这一生就成就了,你这一生就成就了还需要来生干什么呀?是不是?不需要来生。
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