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第六第9章心生法与外表法（第2页）

咱这呢？我是心生万法，是自性的流露，大自然的形成，宇宙的能量，佛力的加持。

我给你们讲了，你们先听，听了再写成文字后，然后印书，这也属于文字相了，但咱的文字相比他们的强，咱是直接心生，按佛说的，直接念达心起，所有一切都是念起，都是心生，都是唯心造。

他们是经过心造完以后他再学，那又不是一样了。

师父基本上都已经给你们讲到位了，可是讲到位了真正听明白的还少，经常听课的这些是听明白了，要不是经常听课，或者进群晚的他们就听不明白了，人群晚听上几天，有的听上一月，有的听上俩月，那不行，所以需要经常听课才能明白很多道理，咱是从去年10月份（2017年）开始建立咱现在的这个群，2017年“五一”

到2017年的十月之前是和“田园”

那个群合在一起的，算是从去年十月份我们才独立有了自己的群，那个时间也没停留一直在讲，因为这，你们比这些新成员知道的多的多，那又说回来了新成员也没有那么多，没有听那么长时间，所以收获的暂时有所不同。

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因为“南无阿弥陀佛”

这句名号非常伟大，谁念谁得利益，谁念谁开智慧，谁念谁都能了生死，谁念谁能得到慈悲心、众生心、平等心。

这一句名号就是非常微妙，微妙到哪里啊？柔中有刚，刚中有柔，就是能软能硬，能硬能软，再不慈悲的人，要是念上一年以后自动就发善心了。

因为这句名号是善的，所以自动就把善心激发出来了。

那你要说我不发，那你不发那就是你念佛念的时间短，再一个你不想成就这一生。

佛说的非常明白，因缘，福德，善根聚齐者才能到西方极乐世界，你的因缘，你的福德，你的善根聚齐了吗？不聚齐去不了，聚齐这才能去，那你要不发这个善心你没有这个因缘了，没有善根了，那你就去不了。

你们一定多念佛，多发善心，多做善事，能帮助人尽量帮人。

你像这到夏天了，人家都放生，咱不放生，你可以每天剩下一块馒头喂喂蚂蚁，喂喂小鸟，要养生，你只要是老做这些善事，对你身体是越来越好，儿女们越来越健康，你越来越有好运，因为你要养生啊，养生他是活的。

放生的话这边放那边抓，作用不是很大。

不过和咱没关系，咱这个群就死心塌地的一句名号念到底，人啊，得有一个坚定的心，得有一个慈悲的心，得有一个平等的心，因为他们学的和咱学的不是一样，咱学的是以家庭为主，以爹娘为主，以自己的丈夫或妻子为主，以好朋友为主，以国家为主。

他们是以西方极乐世界为主，以往生为主，以三年成就、五年成就、十年成就，以到西方极乐世界做佛为主。

咱是要以当活佛为主，咱不做死佛。

死佛那管什么用啊？你活着在这个世界上还没做一件好事儿，没有慈悲心，没有平等心，就是一个自私心，死了你去做佛了，你不是欺骗吗？是不是？活着是佛，死了也是佛，活着不是佛，死了你更不是佛了。

活到这个世界上欢喜了，自在了，殊胜了，都说你看这个人太善良了，这个人太好了，给你种下很多种子，你得到的是什么？善果，人家给你种因，你得果，那你活着没人给你种因，你说你死了做佛去了，你做什么呀？地地道道的根据你的业力形成果报，到时候不知道去哪一道了。

你记住，佛法非常微妙，真正念出来的人少，表出来的人也不太多。

都会表，可是真正表清楚的人太少太少了。

表不清楚的人太多，咱也没有法，天天讲这一句名号，就是为了要鼓励大家，好好成就这一生，家庭幸福团结平安，给每一个家庭都能带来平安吉祥，给自己的好朋友带来平安，给单位带来平安，给国家带来安定团结，这才是真正的佛弟子。

咱说咱一生成就，咱有百分之七十的把握，不是说百分之百了，你只要是每天坚持念这一句名号，你就能有百分之百的把握，第一，业障消净；第二，你还能成就到西方极乐世界；第三，活到这个世界上快乐、潇洒、欢喜、殊胜、身体健康，你看看，多好的事情啊，可是他们不这样搞，他们和咱学的不是一样。

咱的目的是叫每一个人念这一句佛号都能欢喜，都能开智慧，都能了生死，都能成就，都能跳出六道轮回。

你如果不念，不念不行，表的再多那没用，表法你得到的能量不是一样，还是六道轮回，你表的好，表的伟大，下一世还让你当个法师，可以吧？你没有证到啊，师父给你们讲的是我证到的，悟到的，听到的，得到的，也不是说通通都是证到的、悟到的，因为师父讲课的时候会巧妙的来回运用。

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