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这世间事本就难断更何况乎人呢?
无论有何种谣言,人总是报以怀疑的态度,特别是那些将傲意刻进了骨子里,那些此生未曾一败的人。
不晓就是这样的人,他是一个和尚,一个自认为参透了世间佛法的和尚。
他曾经的法号已然被他忘却,他为自己新取了一个法号“不晓”
,他是不晓和尚,从远处的山庄里来,来看那天下共认的佛。
都是默经之人,谁又是谁的佛呢?他的确有些不服气,故此来看看,顺便见见世面。
梦幻湖畔,此刻正坐着两和尚,一个大些,故另一个便只能是小和尚了。
两人正论着佛法。
小和尚说,世间皆苦,故以无量极乐世界渡,故佛修无量极乐之功德,以无量极乐界渡众生。
对啊,小和尚说得太对了,世间太苦了,若为世间佛那便给世间一个真正的极乐世界,在那个世界里没有痛苦,没有恶难。
可是大和尚面带凄苦的摇了摇头,苦啊,真的苦啊,当人类失去了一切痛苦,那么留在那极乐世间的只剩倦怠。
人讨厌痛苦却又因痛苦而活,人间的哀与伤,人间的惨与凄,人间的罪与恶,它们本就是如此吗?世间本就如此吗?不是吧,一定不是!
世间有生儿育女之苦,却又有天伦之乐,世间有万里跋涉之苦,却有那为之成就之喜,世间有求而不得之苦,却有幸而珍惜之慰。
大和尚苦之苦,喜之喜,更苦的是世间之大不幸,爱人离,知音逝,不再有信,不再有义;苦的是不当死而死,不愿离而离,苦的是世间不得双全法,世间难有两头欢。
他的世界是苦的,因为他总是看见了那无法改变之苦,那种苦,既是折磨也是希望,苦啊,苦啊。
小和尚头一次听见这样的佛理,他不知道如何反驳,在佛寺里他们管这些无尽的无法解决的问题叫做嗔痴,这是大戒。
若那庙堂真佛在,怕是恨不得劈了这大和尚,此言怕是在毁佛之根基啊。
他们多数佛最希望的便是众生礼佛,心中唯佛,如此杂念不生,人间极乐也。
只是这不可能的,故此那些不是魔的家伙们也成了魔,因为他们与佛作对了。
“听了这么久了,想说就说吧!”
话音是大和尚说的,这大和尚自然是心苦,除了他世间又哪儿有这样的佛呢?
而心苦所言的人自然是不晓。
小和尚幡然一看,只见那十余步外正站着一和尚,和尚身披金焕袈裟,隐隐透着光芒。
又一个真正的和尚,小和尚感叹着。
小和尚自然便是听尘,他名听尘,听世间一切尘音。
“小僧不晓,得听高论!
三生有幸。”
身披金裟的不晓,庄重而立,尊敬的行了一佛礼。
他取名不晓不正是因为他悟了他自己的佛法吗,他本是寺里的天才,只是他悟了佛法,是的他最终悟成了不晓佛法之意了。
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