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40 040 他的自以为是得到了真正的回应(第4页)

这种小心思真的是一眼就看得出来,浅薄且无聊。

什么时候才有一些识时务而且聪明的下属。

太宰治久久没有说话,吓得下属心里一阵疯狂跳跃,全身上下的血液都在急速运转。

过了一会后,才听到太宰治开口说:“放在这吧。”

“是——!

!”

太宰治支起了身子,他从高台上一跃而下,“回去了,你们不要跟着我。”

他怀里面揣着了那本访谈,将下属们抛却在脑后,慢悠悠地开始翻页。

太宰治好像全然没有在这伸手不见五指的黑夜中看不见字这种困扰。

他一页一页地翻,缓慢踱步前进,像是把每一页都看得仔细。

直到走到了路灯的正下方,太宰治才看完了前面的小说,移至了l≈ap;ap;ap;v的小说专栏访谈。

祝贺l≈ap;ap;ap;v的长篇小说完结,即将全套出售,特此开展的专栏访谈。

其实也没有什么好看,写下的作品和庄司伦世本人、口述所有的一切都是为之相反的东西,简直就是道貌岸然的化身。

连专栏访谈也不例外,全都是装乖,没有多少有效信息。

“……?”

太宰治的目光停在了最后一大段中。

[q:最后一个问题,老师最近在意的事情是什么?]

[a:最近朋友们和我探讨了一个有意思的问题,最开始的问题是关于文学与音乐这类感性化的艺术是否存在于阶级。

艺术与文学不分国家、地区、人种。

这几乎是绝大多数人的认知。

只要是好的东西自然会有审美,好坏便是一看自己的心中自然有了好坏的划分空间。

自然,但凡讨论到这个问题,就会存在审美差异这种无法用数据判断的东西,于是为了解决这个问题就会衍生出了如投票等解决方案。

因此讨论到这个话题更加深入的地方,无论看法是否存在差异。

我们最终在本质上都达到了共同的答案。

阶级的意思广泛,可理解为等级、段落,即是人与人之间的差距。

谈论到这一点,便是可以通过先天的天赋或者后天的努力,从而改变等级的差异自然也是存在的。

也就是说,更简单直白的谈论就是胜负欲。

为了不被追上,也许会让人从懒惰变得勤快。

为了追上别人,也许会让瘸腿的人也要挣扎起来奔跑也说不定。

]

太宰治目光灼灼,嘴边泄露出了一阵笑声:“什么啊,说一些漂亮的话,我现在可不擅长解读你说的话了。”

他现在只想要得到自己想要的回复。

l≈ap;ap;ap;v的回答仍在继续。

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