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二百零八章安乱
这次奢崇明被逼反,带给大明的主要是军事层面的压力,而且仅限四川一省;而安邦彦的揭竿而起,则让帝国的整个西南部陷入彻底大乱的泥沼。
安邦彦脑筋活络,在周围大小部落中颇能服众,大家被汉官们欺负久了,心里都憋着一口气。
安首领振臂一呼,贵州乌撒(今贵州威宁)、洪边(今贵州开阳)、四川东川(今云南会泽)、云南沾益(今云南宣威)、甚至沅州(今湖南芷江)等地的土司们纷纷响应,一时间“西南同叛,四海鼎沸。”
张鹤鸣大人离开贵州前已经把当地的所有部落得罪了一个遍。
回到朝中做兵部侍郎那阵子也没闲着,跟那群清流朋党成天大吹自己给圣上出主意叫奢崇明去砍安邦彦“以夷制夷”
的妙计。
恰逢圣天子因为席俊宇的贪案动了收拾官场的心思,几位撞到枪口上的家伙刚刚挨了板子不久,一众官员人心惶惶,唯恐圣上查贪查到自己头上,好容易抓到这个博眼球的话题,为了充分展示自己的一片忠心,一时间大半个朝廷的人都吵吵着要改土归流。
等到总督陕西三边军务的任命下来,张大人好生琢磨了一番:刚刚把席俊宇拿下,秦地的官场急需整肃,这份任命当然代表了圣天子对自己的无比信任和殷切希望。
不过……换做几十年前,督边跟河督差不多,确是个可以节制地方文武还有大把银子可花的肥差,张大人当然义不容辞。
可如今不同以往,辽东、西南、灾民,三个不见底的大窟窿已经把国库泄得涓滴不剩,再也莫指望朝廷的拨款、地方上,席俊宇和张虎已经刮过两遍了,更绝无可能榨出几两银——风险大油水少,干好了是你本该尽的本分,万一出点岔子,哦,好吧,大概率会出岔子,那便肯定要担责!
于是张大人果断报了“腿疾复发”
,回家“养病”
去了。
这个理由简直绝了:腿疾怎么落下的?那是在贵州苦寒之地为圣上鞠躬尽瘁累的!
其实朝中不少大佬心里雪亮:张大人这叫以退为进,静待时机。
看似急流勇退,老大人捎带脚还给自己请了一道功呢!
圣人书上写着呢,“达则兼济天下,穷则独善其身”
——啥意思?有机会便马上要当仁不让地跳出来全心全意为朝廷和百姓服务,没啥好机会时就猫着等!
张大人这样的帝国精英才叫把书真读透了呢!
做官做到张大人这份儿上,已经成精了。
张鹤鸣离任后,接替他抚黔的,是一个曾经满怀雄心的倒霉蛋,李经武(字橒锋)。
李大人此前在广东做布政史,民间口碑很不错,圣天子也知道,所以把他调去贵州。
李经武大人很亲民,也素有廉名,赴黔伊始曾天真地以为,不就是几个寨子的土蛮不安分么,调集大兵胖揍一顿,然后再发些种子耕牛,大家便安居乐业了。
这方面李大人很有经验——治粤时百越那班“各有种姓”
的瑶蛮、畲蛮,都被李大人这两招收拾得服服帖帖。
然而等到了贵州李大人便发现,事情全然不是自己所想:粤省的瑶蛮、畲蛮们往往是自己不老实,要么相互械斗要么劫掠客家人、而这里实在是官府把苗蛮彝蛮们逼得太过,忍无可忍了,连部落首领袭个土官都要被榨上万两银子,普通民众的遭遇还用说么?于是上书朝廷为蛮请命……这下好了,一杆子捅进马蜂窝里——朝中那帮喷子们,立刻发现了新目标!
不出所料地,李经武被口水淹没了。
“颟顸蠢钝”
、“刚愎愚顽”
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