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......是谁,竟对人的身体有这般深入的了解?!
天下竟有此同道?
吾道不孤矣!
是了,除了那个人,还能有谁?!
按捺住内心的激动,起身向张祯深施一礼,“神悦竟以留侯珍品赠老朽,老朽无以为报!
唯有精研此图,不负相赠之恩!”
张祯赶紧扶他起来,头上飞过一排问号。
......什么留侯珍品?
神医你在说什么呀?
这怎么和我想的不一样?
赠图之前,她猜华佗肯定问这图是哪儿来的,她也准备好了答案,三清给的。
反正他又不能找三清核实。
谁知他不但不问,还直接定性是留侯珍品。
可据她所知,张良并不以医学出名。
——所以这个美好的误会是怎么发生的呢?
算了,爱怎样便怎样吧,你信就行。
“先生不必多礼!
宝剑赠英雄,红粉赠佳人。
此图唯有赠予先生这样的大医,才能发挥最大的作用!”
华佗叹道,“老朽不敢称大医,如仲景先生那般的,才是真正的大医。”
张祯心说仲景先生是谁?
似乎在哪儿听过。
就听华佗又道,“此图既是张家所传,不知仲景先生是否也有?若无,老朽当临摹一份转赠他。”
张祯:“......张仲景!”
她想起来了,写出《伤寒杂病论》的医圣张仲景,也生活在东汉末年,此时还活着!
只是他在《三国志》及演义里都没有出现过,因此她印象不深。
而且,张仲景似乎还是张良的后裔。
真正的后裔,不是她这种假冒的。
忽然明白华佗为啥会以为这图是张良传下来的了。
医术绝无可能自学成材,此时也没有医学院,多是家族传承,华佗就以张仲景是神医,倒推出张良也是神医。
也就能留下这张人体器官骨骼结构全图。
逻辑十分圆满。
华佗还在为自己得到留侯珍品而惭愧,他又不姓张,该得此图的是张仲景啊。
“神悦,不如将原图赠予仲景先生,老朽留个临摹图,已是心满意足。”
张祯此时已经平静下来,笑道,“我赠予先生的,先生尽管收着,为仲景先生临摹一份便是。
华佗慎重道,“老朽当仔细临摹,不错一处。”
送临摹图时,他会附上一些自己的见解,以表谢意。
——虽然这图是神悦送他的,但仲景先生才是张家的医学传人,自己占了大便宜。
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