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“母后,食盒要送回皇姑母府上吗?”
刘小猪问母后。
“彻儿来处置吧!”
王娡笑,她要看儿子怎么安排。
“这样吧,你等不遵父皇诏命,罚抄《道德经》!
谁先写完,奖玉饼一块!
抄写得好,再奖玉饼一块!”
刘小猪对姐弟几人说。
双儿和姝儿有些不悦,在王娡眼神压制下,只得和刘越去抄写。
“母后,孩儿这几日读《商君书》,心有疑问,想向母后讨教。”
刘小猪犹豫一下说道。
王娡微笑点头。
刘小猪赏罚分明的做法,已让他的执政倾向初露端倪。
“母后,父皇已下令禁舂米粟。
可孩儿所知,很多人并未执行。
尤其王公侯爵,视若罔闻……政令不通,是否应如《商君书》所言,重罚轻赏?”
“商鞅说:重罚轻赏,则上爱民,民死上;重赏轻罚,则上不爱民,民不死上,王者刑九赏一,强国刑七赏三,削国刑五赏五。
商鞅认为最理想的国家就是刑九赏一,赏赐换不来忠诚的臣子,只有恐惧能让臣子不敢造次。”
“商鞅还主张,罪不分大小,一律重刑,乱世当用重典,刑罚越重,老百姓越战战兢兢,越对君主感到敬畏。”
听刘小猪说道《商君书》的内容,王娡叹口气:“人性问题上,诸子百家一直有性善论和性恶论的争论。
商鞅洞悉人性,认为人性本恶,人性是趋利避害的、好逸恶劳的,对利益的追求是永恒的,名利在哪里,人们就会趋向哪里。
即使那些隐居深山的隐士也不例外,人们对名利的渴求,只有生命结束才会停止。
因此,要正视人的本性,利用和引导人的本性。”
“商鞅一面重赏,重奖耕战来提高生产力和战斗力;另一面重罚,以严刑竣法制止犯罪。
用严防——严惩之制,育法治之风气,让法理成为民众行为习惯。”
刘小猪忙问:“严防——严惩,重要的是哪个?”
“严防。
首先朝廷要有公信力,法条尽善完备,树立法律的权威。”
王娡解释道。
“何为公信力?”
刘小猪不解。
“公信力是让民众信任的权力。
朝野内外,朝廷所表现出的公平、正义、效率、人道、民主、责任的信任力。”
“秦太子犯法,商鞅依法处罚太子,但太子是未来国君,于是对太子师傅进行处罚,以示警戒。
从而树立法律权威,展示朝廷公信力。”
“商鞅公布成文法,实行「以法为教,以吏为师」政策,让老百姓知道何为重赏,何以重罚,违法犯罪后果如何。
官吏知民众晓法律,不敢鱼肉百姓;百姓知违法代价巨大,不敢铤而走险,亦不敢妨碍官员公务。
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