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第一百零一章 心学的威力一个要死的老先生（第2页）

张异闻言愣住，他却没想到许存仁没在他哄闹学堂行教训自己，却对这句话如此在意。

不过转念一想，张异也就明白了。

程朱理学始于南宋程颢与程颐，完善于朱熹，兴于前元，到进入明朝建立，早就是儒教的主流思想。

张异一直认为，理学的兴起，将天理和儒道融合，儒教的神圣性和君权的合法性进行补充的学说，所以宋以后，理学一下子成为帝王的香饽饽，被人争相追捧。

而他无意说起的知行合一，乃是后世心学“圣人”

王明阳和理学分道扬镳的理念核心之一。

也难怪对方会特意提醒自己。

他观眼前老者似乎和其他学者不同，道：

“相比起程朱理学的先知后行，格物致知，小子倒是喜欢王先生的知行合一，所谓：知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。

只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在！”

许存仁闻言，脸色大变。

张异这些话已经和他从小读的书理念南辕北辙，他本想生气，却从这这句话中读出无数的意思，整个人变得不淡定起来。

“知是行之始，行是知之成！”

“是你这话从哪听来的，那个叫王先生的人是谁？”

“是龙虎山的一个香客呀，我跟他吹过牛，聊过天！”

张异睁眼说瞎话：“我说我不喜欢读书，他说他也不喜欢山下流传的道理……只是君王喜欢，他也奈何不得！”

“知行合一，知行合一……”

张异并不清楚，他随口说的一句话，会给一个研究了一辈子学术的老先生造成多大的困扰。

许存仁将张异召唤过来，本是觉得他有趣，找过来问问。

但张异一句话，却隐约让他感觉到，自己捡到了大宝藏。