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第四章 释经权之争孔讷的大字报（第11页）

也是因为如此，一旦大明出现稳定的海上贸易，就一定会产生新的利益阶级。

这些人的出现，一样会分薄现有的儒家的基本盘。

儒家的士子，计划垄断了华夏最聪明的那一批人，他们也许看不到未来百年后的变局。

却能感受到，来自皇帝吹起来的寒风。

“吃不到？”

老朱闻言一愣，张异解释道：

“就如同样是士绅，浙江沿海一带的士绅，与内陆的士绅，本身利益也不一样！

统治日本，意味着朝廷在早期需要投入大量的资源，这些资源的投入，等于变相从他们身上吸血！

可是，产生的收益，他们可预见的，也吃不到。

为什么要支持陛下的想法呢？”

任何人，任何集团行事，都要讲究利益。

朱元璋如此，张异如此，其他人自然也是如此。

“依托于农耕文明建立的道德观，也将在大航海时代开始无法适用！

朱老夫子创立的理学，虽然加强了中央集权和士大夫集团的权柄！

但在新时代面前，他们也该被扫入故纸堆了……”

张异的话，显得有些诛心，如果放在御书房之外，恐怕也会掀起轩然大波。

不过朱家父子，早就习惯了他的惊世骇俗，而张异今天说的话，确实也贴合朱元璋的本意。

新的生产关系的诞生，也会改变社会利益的构成。

张异埋下去的种子，虽然还没茁壮成长，但好歹也生根发芽。

如果是以前，哪怕朱元璋再认可张异，或者再不满士大夫集团，他也不大可能去附和张异，因为他朱元璋，同样是这套体系的受益者。