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第321章 东汉名士的风采（第4页）

蔡邕投靠董卓后，一直受到董卓的重用，而且在这段时间里，蔡邕风光极了。

看看他的头衔就知道，都被封侯了，高阳乡侯。

在汉朝，没有公的爵位，非刘姓最高的爵位就是侯爷了。

当年，霍去病这么牛，也只是封了个冠军侯而已。

可见汉朝侯爷这个爵位的宝贵了，没有大的功绩是不可能封侯的。

于是，蔡邕家一时间简直是车水马流，络绎不绝，常常连个停车的位置都找不到，家里的客厅永远挤满了客人。

同样，董卓拉拢王允时，王允更是拒绝都没有拒绝。

所以在董卓挟天子以令诸侯时，王允就是董卓的左膀右臂，成为了司徒，三公之一，整个中央政府的日常工作通常就是由他王允负责的。

可是，他们与董卓合作的目的到底是什么呢？

这个实在难说得很，可以理解为他们贪慕董卓的荣华富贵，也可以理解为他们忍辱负重，试图寻找机会中兴大汉帝国。

现在，王允灭了董卓，所以他与董卓合作必须是忍辱负重，试图寻找机会中兴大汉帝国。

至于蔡邕呢？蔡邕与董卓的关系就比较复杂了，而他的叹息也是符合东汉名士风采和道德的。

古人的道德和现代的道德是有区别的。

首先，汉末，天下大乱，在许多人眼里，未必不觉得董卓也有机会成为一个肃清天下的英雄，而自己追随董卓也未必不会成为传说中的王佐之士。

蔡邕当时大约就是这样想的，所以他开始受逼迫与董卓合作，而在合作的过程中显然是越来越投入。

最后，他听到董卓死于非命的消息，竟然一时情不自禁，实在无法像大家一样表现出高兴的样子。

他叹息的不仅仅是董卓死，而是自己看错了，好些年的努力和投入都化成了灰飞。

其实有这样想法的，不止蔡邕一人。

《后汉书》中有这么一段：“卓乃遣大鸿胪韩融、少府阴循、执金吾胡母班、将作大匠吴循、越骑校尉王瑰譬解绍等诸军。

绍使王匡杀班、瑰、吴循等，袁术亦执杀阴循，惟韩融以名德免。”

里面提到的人大多都是名士，而董卓派遣他们去劝解袁绍和袁术，最后被杀了，也是因为他们是真心投靠董卓的，想要立功表现。

而因为韩融太有名望了，所以袁绍等人就放过了他。

可笑的是后来他又回到汉代献帝身边，这是说得好听的，说的不好听的一点，他其实又回到董卓集团，成为了董卓的走狗。

为什么东汉出了那么多名士，为什么他们会有那样的做派呢？

这就得说东汉特殊的人才选拔制度，东西两汉基本是一脉传承，东汉人才选拔也是两个方式。

一个方式就是民间举孝廉这些，第二个方式就是所谓的征召。

征召呢，就是说职为级比较高的人，自己从民间选拔一些人做自己的下属，从而把他送上权利的快车道。

这两种制度呢，就会产生奇异的效果。

第一个呢，举孝廉，就是这个人需要在民间有名气。

这个名气就是在孝和廉两方面，所以东汉人非常讲究孝，一般人得守孝三年。

这个守孝三年，就是在汉朝的时候普及出来的，甚至演变出其他内卷的情况，有的五年，有的七年。

甚至其他内卷的情况，什么芦衣顺母，亲尝汤药，拾葚异器，埋儿奉母，卖身葬父，卧冰求鲤……

反正是只有更卷，没有最卷，卷死人不偿命。

可见在任何时代，卷一直是贯彻始终的。

毕竟现实的资源是有限的，这是赤裸裸而残酷的事实，不可回避。

孝卷完啦，还有一个就是廉，就是来了爵位也好，来了金钱也好，往往我不是扑上去。