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第22章 从俗而治求收藏（第3页）

嵇恒颇有深意的看了胡亥一眼，摇了摇头，说道：“王绾的观点里面，最重要是‘不为置王，毋以填之’，这一论断，在当时应该是世人对局势的普遍看法。”

“甚至于”

“王绾的建议比李斯更为实际。”

“因为王绾是从时局出发，认为推行分封制，更有利于大秦统治。”

“实际也的确会这样。”

闻言。

胡亥眉头一皱，疑惑道：“以你之见，大秦当行分封？”

嵇恒摇了摇头，道：“我对大秦行分封郡县并无看法，我只讲我认知下的观点。”

“天下诸事皆异，大秦想彻底统治天下，必须要让民众认可大秦，如此才能实现文化、体制的一统。”

“因而行分封是有利于民心归服的。”

“也即是从俗而治！”

“这里其实要做一个区分。”

“至少在我看来，当有一个区分。”

“什么区分？”

胡亥道。

嵇恒道：

“儒生的‘分封’跟王绾的‘分封’是不一样的。”

“虽然有些让人费解。”

“但就我了解到的信息，这其实是真的。”

“世人听闻王绾支持分封，便误以为王绾的分封跟儒生一样，实则两者有不小的差别。”

“像淳于越说的‘事不师古而能长久者，非所闻也。

’”

“这明显是带着迂腐的论调。”

“王绾话里说的是‘诸侯初破’，所以他的观点是基于‘初’破的，因而王绾的主张其实是暂行封建。”

嵇恒嗤笑一声，淡淡道：“王绾是朝中老臣，又岂会不明白郡县制的优势与历史必然性？”

“秦过去受西戎文化影响很深，甚至称得上跟戎狄同俗，很少受礼义拘束，有着强烈的实用主义倾向，加之始皇对大臣言说论辩遵循的是韩非子说的‘言不督乎用则邪说当上’‘有道之主，听言督其用，课其功’‘无用之辩不留朝’。”

“所以当时秦国头号重臣王绾，又岂会跟淳于越这些儒生合流？”

“即便王绾是基于时局不得不为之，提出对当时最利于大秦的选择，但依旧没有被始皇同意。”

“而这其实也是必然的。”

“因为秦不是周！”