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黄天忍不住发出这么一句感慨。
有点难评啊。
景妤此刻在收尸。
“九州世界与大雍王朝的水,实在太深了!”
唔……
一场辨经从一开始的和和气气,到后来的针锋相对,再到后来的辨出火气,只用了不到一个时辰。
怕就怕的是,佛学不够精深的僧尼,陷入真心与妄心的争执之中。
在佛学之中,“色”
指的是构成外在世界的所有物质现象和内在世界的精神现象。
呼……
将无生老母彻底泯灭,那份国运就真的白白消耗掉了,不能想办法回收。
毕竟一品紫敕帝君,在九州世界,在大雍王朝,应该只相当于道修四境合道真君巅峰,也就是四境的极限,并没有到四境之上。
据他所知,明明上帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰,是白莲教耗费几十年时间,以总部、北方分部、江南分部先后被剿灭,信仰扫之一空为代价,方才借助了废太子、一些藏于暗处的道、佛世外宗门以及部份儒家流派的帮助,得以敕封成功的。
直指法华宗佛学核心义理最需要聆听高僧讲经解惑的薄弱之处。
无极圣祖的一品紫敕,虚幻近似透明,仅有神位,无神职,无神通,也无信众,好似驴粪蛋子,只是表面光。
那么,这两个问题到底有什么特殊之处,让元修和尚及一众高僧大德如此敏感呢?
不仅如此,元修和尚还主动阻止了想要就这两个问题斥责李监副的高僧大德们。
不然的话,皇帝陛下与朝廷哪来的底气,敢如此强硬地打压所有道、佛世外宗门,压制耕读传家的世家门阀?
国子监祭酒通过祂去追索那位存在,那位存在又反过来通过祂来挑衅大雍王朝。
支持“真心观”
与“色心共具三千”
的站一边,支持“妄心观”
与“色法不具三千”
的站另一边。
片刻后,黄天心里又生出一个猜测。
有本事,你们先把无生老母彻底泯灭,再来抓我呀。
另一边,皮了一下的黄天可不敢长时间在外面晃荡。
而四境之上的存在,林克现在明确确定的就有三个,一个是钦天监老监正,一个是国子监祭酒,一个是攘奸卫骆指挥使。
“晦气!”
无生老母剧烈挣扎起来,想要说些什么,却连呜咽都很难发出。
既然“一念三千”
,那这三千世间是“虚妄”
的、只存于心念中的,还是“真实的”
、以物质形式存在的?
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