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第215章 身世（第2页）

文昌帝君需要先和太乙救苦天尊，也就是黄天，做一次坦诚的交流，征得太乙救苦天尊的允许。

魏公的忠诚与忠心毋庸置疑。

而且，魏公迅速摆正了自己的位置，既以太乙救苦天尊为尊神，也仍把黄天当做自己的关门弟子，要予以教导。

无论是九州世界，还是大雍王朝开拓的彼方异兽世界，或是游戏世界，皆是如此。

有的，只是一品紫敕天尊，文昌帝君！

所以，无论是紫竹道人，还是魏公，都是完整独立的存在。

名不正则言不顺。

在这个基础上，这些被封神祇作为太乙救苦天尊的从神，共襄大业，帮助推动太乙救苦天尊的各项计划，多好！

魏公进了游戏世界以后，并没有“闹腾”

，很快就接受了自己被“封神榜”

敕封为文昌帝君的变化。

凡治政，须先调查。

至少现在不行。

因此，黄天回归九州世界，过了七天，游戏世界也只过了七天。

是因为在魏公看来，生是生，死是死。

生前是生前，死后是死后。

接受了太乙救苦天尊实则就是他刚收的关门弟子，黄天。

这一点，“封神榜”

敕封的神祇也知道。

“封神榜”

敕封神祇，最让黄天满意的地方是，完成敕封之后，并不会改变、不扭曲被封之人的认知，只是打上从属于太乙救苦天尊的印记。

若是对当地的风土人情不够了解，对当地的社会关系不够了解，对当地的山川地势不够了解，贸然施政，怎能获得想要的结果，怎能获得一个好的结果？

经过七天的简短调查，魏公对滦州的局势、对大玄皇朝的局势、对整个游戏世界的局势有了一个大致的了解。

问题来了，魏公的思想为何会转变得如此丝滑？

接受了自己成为太乙救苦天尊的事实。

当然了，这些都是后话。

要不要这么去做，该怎么去做，让谁去做，不是文昌帝君怎么想就怎么做的。

因为他必须面对坏事。

就像好事很好那样，坏事也坏得十分彻底。

世间之事，凡有收获，必然要付出代价。

魏公在已经确定自己会去彼方异兽世界斩杀应龙的当天，还临时收黄天为关门弟子，设宴为黄天撑腰，给黄天言传身教，是黄母，也就是白芸主动找上朝廷，找上魏公，以一个条件换来的。

那个条件是什么呢？

那个条件分成两个方面。