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第187章 巫女与神官与神（第1页）

第187章巫女与神官与神

人类用语言来互相沟通，用名字来指代世间万物。

自此之后，一切都有了名字。

即使是无形的风，也被名字所约束。

行走于天地之上，时而祥和时而暴烈的自然，也自然多出了无数神化之后的名字。

这也是原始神话的开端，将人类对于无法理解的自然现象，进行拟人化。

可自然万物，风吹雨落，并不以人的思想或者念头为源头。

无论人怎样称呼，又如何去看待。

风一样会吹起，雨一样会落下，山崩海啸亦会如期而至，不带任何慈悲与残酷。

故而原始神话之中，人类对于神大多带有恐怖与敬畏的心情。

祂是真正的神明，并非人类所尊崇的祖先神。

如果真的如祂所说的那样，那祂不会出现在这里，更不会实现玉城光的愿望。

或许这才是最初的神与信仰，神的确存在，而且无处不在。

只是对于现在的璃来说，更倾向于后者而已。

【人类之中应该有一句话，叫做近朱者赤，近墨者黑吧？】

这世界上的每一处，自然所孕育而出的一切，都有可能是像祂这样的“神”

所带来，所经过的。

在这种情况下，祂的境界更像是在很多道家典籍之中所描绘的。

“那我就称呼你璃了。”

无论人类是否看得见祂的身形，听见祂的声音，祂都的确存在于自然的一些事物之中。

“你说的巫女，是刚才那个孩子吗？她很重要？”

所谓的巫女与信徒，便是维系人与这些无形无质，亦无我之“神”

的纽带，也就是所谓楔子。

祂本奔流在这天地之间，伴着风呼啸而过。

能被人所理解的，便不会是“神”

。

就像这个国家所谓的天照大神，大概率就是古代邪马台国的女王卑弥呼。

【呼，汝说的倒也没错，不过吾之巫女并未曾为吾起过名字，所以要如何称呼便随汝便。

】

“再说了，你也并非是抗拒与人类接触的吧？既然接受了人类定义的神明，起个名字也并非很难接受吧？”

玉城光直接从净琉璃之镜中，取下了一個字来做称呼。

【是也，虽说那样也并不算什么，但姑且对于现在的吾来说，能够拥有自我更加好一点。

】

风不会随着人的心意而转换方向，雨水也不顺着人的情绪而落下，但像璃这样的“神”