格格党

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第一百六十二章 谋定（第3页）

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10月20日，安定府，富顺县（今日本久慈市）。

秋收已进入尾时，但勤劳的农人依旧在田间忙碌，为下一季耕种做着准备。

男人们趁着还未上冻之际对土地进行犁耕，将田土深翻一遍，以松土、改良土壤结构和清除杂草。

一些条件尚好的田地里，农人还会将采买来的麦种或者油菜洒在田间，这样一来，随着立秋后的降雨和气温适宜，种子就能迅速发芽，为来年的丰收奠定基础。

妇人们则将散落在地头的秸秆收拢，然后一捆一捆地背回家中，以便冬季时节烧火取暖。

镇子上虽然有火炭售卖，只需几个大子，就能买来大堆的烧炭，在寒冷的冬季为家人带来无尽的温暖。

然而，节俭的农人哪里会舍得花费这些“闲钱”

去购买烧炭来取暖做饭。

冬季时节，本来就没有任何收息，有这多余的钱，莫如多买些棉布或者缝制几床厚重的棉被，将身体裹严实了，也能将就对付一个寒冷的冬季。

几百上千年过去了，何曾有农人会专门花钱来取暖？

听村子里的老人说过，早在藩国（盛冈藩）时代，底层的农户别说有余钱购买棉布、缝制衣服，乃至采买火炭，就连每日的饭食都是无着落的。

只能饥肠辘辘地蜷缩在四面漏风的茅草屋中，苦捱寒冷日子。

一个冬天过去，几乎每个村落都会冻死许多人，尤以老人和婴幼儿为多。

后来，北方的明国打了过来，先后击破弘前藩、八户藩、盛冈藩，将陆奥北部地区纳为治下。

据说，那些藩国的家主和武士都遭到了无情的清洗，很多人都神秘的消失了。

其实，在普通百姓眼里，不论是明国，还是藩主，并没什么区别。

他们依旧要继续耕田种地，承担各种杂役，还要将自己辛苦一年的收成，拿出很大一部分，缴纳给这些主人。

哦，也不是没有变化。

最起码，明国的官人征收的赋税要低很多。

因为是新征服的领地，明国政府为获得此地的民心，便广施“仁政”

，不仅取消了各种有关农人的身份地位、生活方式等诸多方面的限制，还将此前高额的年贡，予以大幅降低，租率全部定为“五公五民（收取农户年收获的五成）”

，施惠于广大百姓。

许多贫苦的农人，在成为明国百姓后不到几年，竟然第一次吃到了大米，穿上了柔软的棉布衣服，住上了温暖的土屋。

这让众多百姓感到幸福之余，也不禁热泪盈眶，都发自内心地表示要向明国“家主”

效忠，誓死扞卫这个“藩国”

。

要知道，在日本，只有藩主和高级武士，以及庄屋等村吏可以穿绢、绸，作为一名普通的农人只能穿没有任何花纹的黑色或藏青色的棉、麻，而且袖长和肩长也有限制。

农人在束发时，更是连发带都不能使用，只能用稻草。

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至于大米，那更是只有藩主、高级武士才能吃到（但也不是天天能吃到），中农以下的农人主要以杂菜粥——一种在麦子、粟米、稗子中掺和切碎的干叶、萝卜煮成的食物为食。

在被明国征服的陆奥北部地区，普通百姓生活更是苦逼，若在平时能吃到稗子做成的糠饭（还不能吃饱），就已经算是上等的美食了。

尽管，明国政府依旧会向农人派发许多杂役，修建城池和道路，开挖河沟和水库，以及在农闲时节被征召为乡兵，前往沿海港口或者南部边界地区服役。

但无数的日本百姓还是对明国政府报以强烈地支持和拥护，因为，他们最起码让底层百姓的生活有了巨大的改善--当然，这种改善无非就是让人勉强吃饱了饭，曾经藩国对各种人身地位和生活方式的限制，也大为放宽，让人不再感受此前那种对生活充满无限的绝望。

经过四十多年的统治，不能说陆奥北部地区所有百姓都倾心归附明国，但绝大多数人还是对目前的生活比较满意。

早在十三年前，明国政府取消了陆奥地区的军事管制，取而代之的是设立安定府，下辖固安（今弘前市）、昭化（今八户市）、临津（今日本北部城市大馆）、富顺四县，正式将该地区吞并，纳入明国统治范围内。