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他能说不行么?
若一开始,陈初便这么说,姚宗江一定觉着对方是在赤裸裸的讹诈。
但原本以为要白给了,却又得知这国库债券,心里却好受了一些。
即便五年后不能兑付,也不过和刚才一样,白给。
可万一真能兑付呢?
总归有了点盼头.
申时初,陈初离开姚家,姚宗江相送,分别时,陈初笑着给了一个真诚的建议,“姚员外,若想充实家产,没必要一直盯着田地嘛。
这两日,你可到阜城逛逛,打听打听随军来此的淮北商户是如何挣钱的.”
陈初打算将姚宗江树立为标杆。
宣德门一事,再加这次阜城之乱,陈初怕是要坐实士绅屠夫的名号了。
但一个健康社会,士农工商哪个也少不了,陈初既不打算、也不可能将士人杀干净。
便是后世革命,也要从士绅中区分出‘劣绅’和‘开明士绅’呢。
自然,被杀的便是劣绅,愿意跟随楚王脚步的便是开明士绅。
十月二十三,嘉柔亲书的‘忠良之家’匾额送到了阜城沙涡镇,陈初亲自参加了授匾仪式,河北路经略安抚使、转运司使等地方大员,在他的要求下尽数来到了现场。
除此外,当地幸存士绅都收到了邀请。
这么大的牌面,姚宗江自是满意极了,近几日因损失大笔家产的郁郁心情,稍稍得到些纾解。
当日宴席,陈初让姚宗江陪同,与本地乡绅饮了几杯酒,席间仿似说笑一般道:“诸位需努力啊,这忠良牌匾还有几面,莫要等到最后甚也落不着”
听着像鼓励,落在各人耳中却更像威胁。
得了牌匾便是得了体面,你们若是再不向姚员外学习,最后不但得不到体面,便是小命能不能保住都两说。
眼前这不就是实例么?
姚宗江得了名声,其母被封为孺人,其子也得了文林郎的散官。
而阜城县原来最大的地主关笠却因从贼,其子关进贤死于乱军之中,家产全数充公,他自己.脑袋已在城外挂了几天。
两厢对比,还是体面更体面些.
十月二十四,阜城、武邑两县秦、李、刘、钟等共一十七家开明乡绅,为安抚战乱流民,为国分忧,主动献出良田合计八万单六百亩。
消息一出,各地反应不一。
打着为天下士绅抗争旗号的京西路叛军程壁雍部,马上显得尴尬起来。
但朝廷的反应却非常热烈,不但为各位士绅颁了匾、封妻荫子给了些虚名,且出资三百贯在阜城、武邑两县交界为共计十八位良绅建了座牌坊。
坊下竖碑,勒石铭功,被左近百姓称为十八善人碑。
同时,蔡州五日谈、大齐七曜刊以及众多‘报促会’扶持的报纸开始连篇累牍报道起十八善人的种种事迹。
据说,某些报道,连当事人看了都脸红。
士人无不爱名,整个社会从朝堂到民间的吹捧,让这些刚刚出了大血的士绅得了极大慰藉。
反正家产是不可能再回来了,他们开始在公开场合不约而同强调起自己是‘主动献地、为国解忧’.
至于楚王逼迫恐吓的传闻?不存在的,楚王啊,那可是个大好人!
至此,各地乡绅暂时安稳下来。
这么一来,程壁雍便有些显眼了,十一月初,京西路洛阳城内的《儒报》刊文唱起了反调。
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