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同时,全军发起了赞扬马定国的大会,从军队做起,学习提倡马定国的精神。
然后学校里,大剧院,歌舞院先后开动。
那些自诩为聪明人的人,在新一轮的宣传舆论中成为了过街老鼠,人人都鄙视的对象,没有人再敢再这么说,甚至连表示都不敢。
“我为人人,人人为我。”
“互助互爱,和谐共处。”
“我为他人,他人为我。”
片井,市坊。
开始了旧的新一轮宣传,卫所的组织下,军户们在卫所的公房里,需要定期学习。
——
古代很早就有了驿站系统,人们可以往远处的人写信和寄送行礼。
而西方要在近代时期,建立的邮差系统是西方一直鼓吹的文明成果。
扬州上官桥下,李记织造厂。
工厂周边的胡同里,一家人办着丧事,死的是一位孤寡的妇人,片坊的坊长违背了妇人的遗愿,还是写了一封吊丧信。
因为要发往海外,所以发信的费用不低,片坊的邻居们共同出钱,让吊丧信顺利的发出。
吊丧信混在各色的书信随着包裹通过驿站,由铁道发送到各地,最后被送到了琼州府。
琼州府是一座海岛,结果收信人已经不在琼州府了,根据打探,得知此人搬去了渤尼都司,考虑此人军人的身份,琼州府的驿站并没有退回黑色信封的吊丧信,而是通过商船送去了渤尼都司。
当地因为有三样香料产地,被商人们称为三宝,随着商人们的贸易,很快热闹了起来,并且成为了集市,当大明的官府抵达后,成立了三宝垄市。
垄断的三样香料贸易。
三宝垄市在渤尼国的东部地区,临近苏禄三国,是这片土地上最繁荣的城市。
除了五百名军人外,还有从各地迁移来的军户,常住人口高达六千余人,加上港口贸易的时候,人口会将近万人。
三宝垄市是沿海城市,依靠码头建立。
商人们垄断了香料,请当地的土著们为他们提供香料,互相贸易大明的商品,一块布或者一块火石,就能换到很多的香料。
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