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第651章 想要追赶大明需要付出代价（第3页）

包括西方记载迷雾重重的希腊。

古希腊也是推崇“士农工商”

的思想，例如古希腊哲学家亚里士多德提出了“士农工商”

四民论，认为这四个阶层各自有其职责和作用，共同构成一个和谐的社会。

其中，“士”

是指保卫国家的武士，“农”

是指提供粮食的农民，“工”

是指制造物品的手艺人，“商”

是指进行贸易的商人。

中国最开始的贵族其实就是士，属于军事阶级，可随着国家的发展，军士阶级的破坏实在太大了，才有了文武的分离，各司其职。

对于国家的治理思想，无论古今中外，都是哲学家们孜孜不倦的探索道路。

哪怕是新兴的国家美国，也采用了西方近代思想家提出的国家思想为基础。

“农业社会的稳定，与工业社会的大发展，两种截然不同的模式，但本质上的核心还是稳定，只有稳定的前提，才能有发展。”

“通过工业化的发展，经济的提升，老百姓们的富裕，所以我加强了学校的普及，符合社会的需求，培养出了更多的人才。”

“如何把人才挑选出来，放到合适的岗位上，科举制度就是门槛，而各级学校结业后参与社会的实践，则是培养和考核。”

“朝廷需要有才能的人，其实地方上更需要有才能的人，地方才是国家的基石，只有地方上由聪明人们治理，让各地综合发展，那么朝廷才能做到游刃有余，下锅有米。”

“未来不但不会取消科举，还会加强考核，我承认科举有些不足，可是利大于弊，是当下最合适的方法。”

朱高炽定下了调子。

众人没有了意见。

朱高炽留下了杨士奇，“跟我一起走一走。”

杨士奇面露微笑。

园还是往常的园，喷泉没有喷水，水池里的假山上，手指大小的活灵活现的假猴子们仿佛真的一样，池子底的雕刻乌龟露了出来。

杨士奇说了一些南洋的风俗人情，朱高炽听得很仔细，最后说到了波隆多罗阇。