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“符合是我们古代追求的一种境界,也就是使我们的认知,日常生活的行为都符合客观规律,用古话说就是:不在日用常行内,直到先天未画前。”
“让我们的思维行为都符合规律,所以说理学新学的不同,在于理学应认为应该从零开始直接追求真理,而新学认为,人有最初的良知,应该以良知为基础,追求真理。”
“啪啪啪。”
朱高炽忍不住鼓掌。
人想要做自己喜欢做的的事情,无论是解放天性,又或者特立独行,更甚至反思种种,首先是以良知为基础,有了这个基础,社会才能不停的进步。
其实曹端说举的新学,已经与明中后期的心学类同。
近代的文人翻译亚里士多德的名著,形而上学就是参照这里来的,用了这个名字。
后世一直以来翻译国外经典典籍的思路,有套用中国古代典籍的传统,为了追求古今统一,所以名词也会沿用回古代的词语。
例如国家,新闻等等词汇,同样是古代的词汇,最后导致人们谈起这些词汇,仿佛是西方带来的。
又如皇太极。
如果以太极取名,那老奴其余的儿子名字也会不同,只不过是音译而已,采用的美好在字眼。
宋亡最可惜的是,宋朝的文明成果,特别是思想上的没有被继承者继承下来,抢夺了再多的财富,终归有完的那天,只有文明成果才是最宝贵的。
朱元璋文韬武略,可惜朱元璋毕竟是元末生人,没有接受过宋朝思想高度的熏陶,所以虽然制定了许多好的政策,可是缺点也很多。
那么自己呢。
自己毕竟受后世的影响,同样没有彻底认可古代的成就,以后世的观念来引导十五世纪的大明,实在是浪费了中华文明的底蕴。
中华文明最大的底蕴是什么?
辐射天下的影响力。
天下说。
天下共主。
君是天下之君,而非一国之君。
天下之君称帝,一国之君称王。
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