格格党

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第98章 闪击墨西哥下（第4页）

“仁慈的天父……请宽恕你的信徒吧！

！”

昏暗是西班牙风格天主教堂内，墨西哥神父凄惨的祷告声，不断的回荡在教堂内。

而在他面前，是失去十字架束缚的耶稣。

不知道是不是讽刺，从侧边看，就像耶稣真正的完成了解脱一样。

………………………………………

“前进……”

踏……踏……

在一处荒凉的峡谷内，两支军队正在进行开战前最后的准备。

对面的墨西哥军官，明显很是紧张，只是一味的催促前方组成军阵的己方士兵，加快行军的速度，以确保占据最有利射击时间和位置。

反观他对面的101团士兵，没有一丝急迫，只是不断的在战场中间，发射开火弹，不断的有烟雾从战场中间升起。

“这帮墨西哥民兵，估计也只剩下在城市里打黑枪了。”

周正骑在马上，看着对面，有些松散的墨西哥民兵，准确的说，是内华达地区白人殖民者，自发组建的军队，人数不多，就两千人左右。

在墨西哥共和国派来的两千名士兵被第一军消灭之后，这两千人是最后的支撑，失去他们，内华达地区，将不复存在，而这个不复存在，是白人意义上的不复存在。

毕竟整个内华达地区的白人数量，可能才一万出头，能够凑出两千人的军队，证明这些内华达白人，和其他地方的白人真的不一样。

残酷的自然环境，不仅仅锻炼他们比其他地区墨西哥人更加粗鲁的性格，也让他们面对汉国的入侵时，看起来那么疯狂，疯狂到让汉国指挥官，都觉得无法理解。

当周正审问一个抓到底白人俘虏的时候，问他为什么抵抗，那人只是嘟囔了说了一句：“异教徒！

！”

然后便是一大堆侮辱性的言语，大致意思就是，他们是高贵的白人，然后要干掉你们这些异教徒。

让周正很不理解，这样的说辞，就能作为对抗他们的精神支撑吗？？

其实刘鹏在这里，大致就能够了解了，因为这些内华达白人和后世美国内陆红脖子是一样的。

他们虽然在美国的经济版图上，被边缘化，被叫做铁锈地带。

但他们也是最种族主义的一群人，毕竟他们也只剩下所谓的种族优越感了。

而内华达残酷的自然环境，虽然导致这里不受墨西哥，甚至是西班牙人重视，只有少量的白人城镇，但也正因为如此，这里的白人和本地印第安部落对于资源的争夺，也是最厉害的，越是残酷的地方，一定要有精神支撑，上帝，耶稣，异教徒，就成了两个对立面，成为他们抵御汉国的精神信仰……

砰……砰……

一轮又一轮密集的排枪，相互射出，刚开始看起来没什么，双方都互相死了一批人，但是很快，汉国训练的优势，就出来了。

更快的上弹速度，以及更快的连续射击能力，甚至是包括那密集到让人害怕的队型，都成了面对这次些没有打过大规模战争的墨西哥民兵，最致命的武器。

轰……

十几门，被推到前方的火炮，直接顶着对面墨西哥民兵的枪弹，炮击，炮手蹲在地上，借着本方军队的掩护，虽然付出了一定的代价，但还是将炮弹，送到了对面的军阵中。

而当对面墨西哥炮兵准备反击的时候，调整好炮口位置的炮兵，将炮弹精准的送到了墨西哥人的后方，让随军指挥的墨西哥民兵军官，目瞪口呆。

再然后，伴随着一阵喊杀声，数千名挺着刺刀，喊着口号，表情狰狞的汉国士兵，就像战车一样，碾压过后，到处都是流着鲜血，身上有恐怖伤口的士兵尸体。

当这场战争结束后，整个山谷，都被墨西哥民兵的尸体铺满了，难闻的恶臭弥漫在山谷内。

哪怕是几年后，在这里，都能一眼就看见地上，那累累白骨，以及被风干的军装。

第一军在整个内华达地区的行动，一共持续了四天半，在这四天半的时间里，一共攻陷了七八座白人城镇，以及所谓的军事堡垒。

也顺利打通了和隔壁亚利桑那地区的公路。

这场战争，也被后来的学者称为，四日战争，或者更确切的说，是五日战争。

当然，刘鹏更愿意将他称为，闪击墨西哥，不过这只是第一步，更大的攻势，正在蓄势待发。