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卢子登:“凡尘界中人对仙神的态度和修界不同。”
对于修士而言,登仙之路虽然同样遥远,但却是一个能够追寻的目标。
但对凡人却不同了,那却是遥不可及的神话,不会有人想着去触碰或亵渎。
卢子登仔细地解释了一番这其中的区别,又道:“凡人之力所能改变的事情太少,他们只能将力所不能及寄托于仙神,求个心里安稳。
于凡人而言,李恩的态度才是正常的。
既然是图个心安,那当然谈不上怀疑,所以那老丈的态度才不对。”
毕竟一般人就算出了事,也多半会想自己不够虔诚、或者时运不济,少有去责骂神庙里的泥胎木塑的。
宓昶有所明悟地点点头,但是转念又想“这不是还得去找那个瞧着就不好说话的老爷子吗?”
,脸色忍不住就苦起来。
宓昶还是不情不愿地跟着去了,但是几人在村子里走了一圈也没有找见那老丈的踪影。
人虽找了个空,但他们却在村中听了不少关于这老丈的传言。
李恩的父亲在村里也很有名气,他是十里八乡有名的高寿之人,常有人慕名前来拜会,只不过多半都要被老爷子不客气地骂回去,也亏得他一把年纪了,没人愿意同他动手。
除了脾气古怪之外,更有名的是对方很有仙缘,据传对昂在年少的时候遇见过真的仙人。
也正是因为沾了仙人的仙气儿,他才到这把年纪仍旧身体硬朗,别说平常生活了,就是上山入田都是一把好手。
几个修行中人琢磨了一下,觉得“仙人”
不大可能,多半是哪个修为高深的修士。
“沾仙气儿”
的说法更是无稽之谈,普通人可受不住灵力入体,那不叫沾仙气、那叫送人去死。
那老丈又不像被人洗经伐髓过的,如今身体这般硬朗,只能说是他自己身体素质出色。
除了李恩父亲的传言,几人倒是从其他年长老者口中得知,早些年山里还祭拜过一位山神。
至于怎么从“山神”
变成“神子”
就无人得知了,年轻一辈的更是只知神子不知山神。
几人顿时生出了些先前和李恩交谈的无力感。
——像是问出了什么,又像是什么都没有问出来。
这么转了一圈之后,天色已经渐渐暗下,炊烟袅袅升腾,田间劳作的人陆续带着农具回家,几人在“就这么回去”
和“上山看一眼那相当可疑的神子祠”
之间选择了后者。
三人都是修士,脚程极快,在凡人眼里极难走的山路于他们而言和平地也没什么差别,眨眼间就上了山。
还未进神祠,就听见里面窸窣的动静,他们当即神色一凛。
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