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第 53 章 明末下10（第3页）

那些士绅，叫做“投献”

。

（）

这一部分人，跟那些真正的佃户不一样，他们买的是田皮。

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所谓“田皮”

、“田骨”

，其实用我们今天的话来说，就是“所有权”

和“经营权”

。

自耕农把“田皮”

也就是所有权卖给士绅，自己保留经营权。

这不是自甘堕落，甘心为奴，实在是被逼的无奈。

假设一个自耕农有十亩田地，每年收益十两银子。

但各种正税、杂税、人头税等乱七八糟的加在一起要交八两，辛苦一年自己只能剩下二两，将将够吃饭而已。

还不如把自己田地的“田皮”

，也就是所有权低价卖给那些，自己保留“田骨”

，也就是经营权，然后全年十两银子的收益和士绅对半分账，朝廷的田租由官户缴。

这样一来，自耕农虽然看上去当了佃户，可实际上每年还能多赚三两银子。

所以，为什么说中了举人就改换门庭，是“老爷”

了，就是因为举人有一定的优免额度，可以接受亲戚朋友把自家田地挂在他们名下。

这样举人老爷每年躺着就能收一半的田地产出，而亲朋好友也躲避了地方的苛捐杂税，能多留下几两银子，算是双方各取所需。

】

崇祯显然有些震惊。

什么“田皮”

“田骨”

这种东西，他以前从来都没听说过。

他只知道那些黄册、鱼鳞册也多年没有更新过了，数据都是糊弄人的，却没想到民间已经发展成这样了。

那岂不是说，就算更新了黄册鱼鳞册也没用？

【可这样发展下去，举人迟早成为进士，优免额度更多。

而进士做官之后会利用自己的人脉、职权进一步加大自己的优免额度，远超法律所规定的范畴，甚至是他名下的土地全免，没人敢去收税！

但是，地方衙门毕竟有那么多人要靠摊派吃饭，如果一个县绝大多数的地都是一个或几个这种士绅家里的，那么县官只能好声好气的和士绅谈判，商量一个彼此都能接受的金额出来。

当地士绅也不可能真的一分钱乱摊派都不交，因为他们也知道要是把地方官逼急了，一份弹劾奏章递上去，那是给自己家族当官的人惹祸。

但以此为由，勾结地头蛇一般的胥吏，拿捏地方主官，是一件十分常见且轻松的事情。