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47 第四十七章 给武则天直播安史之乱 用（第1页）

“还有那个……土豆？不是石蛋吗？”

武则天记忆超群，虽说还没到过目不忘的地步，但对于一些看过的特殊物品，特别好或特别坏的，记忆尤其深刻，而这两种曾经被称为是贡品中寓意祥瑞的金谷和滥竽充数耳朵石蛋，都曾经给她留下过较为深刻的印象。

只是这些贡品，大多数被丢进府库中发霉，烂了之后便被清理扔掉。

因为这些贡品来自番邦，哪怕说是他们的食物，但不知是否有毒有害，一般没有特别说明和尝试过的，也不敢列入皇帝的菜单。

还有一些，则是在引进之后，交由良圜栽种，却因为没有对应的种植技术，或是水土不服，很快就消失不见。

就像后世有本美国汉学家薛爱华所著的《撒马尔罕的金桃：唐代舶来品研究》中所著，就是在唐贞观年间从撒马尔罕所来的使者，带来的贡品“金桃”

，因为这金桃大如鹅卵、其色如金，被称为金桃。

后来桃核被种在长安的御苑中，仍是不幸消失，没能复种出“金桃”

来。

但可以从中看到，当时万邦来朝的国家，进贡的物品种类之繁复，远超后人想象。

只是当时所叫的名字，与后世多有不同，加上运输和保存不当，能够留下的培育成功的，倒成了少数。

尽管如此，大唐一朝，舶来品和外来物种最为丰富的时代，武则天从太宗朝入宫到如今身为天下最尊贵的女帝，自是见过无数贡品，只是没想到，其中不起眼的东西，竟然会是后世传说中的高产粮食作物。

“立刻传鸿胪寺卿觐见！”

鸿胪寺负责接待远方来唐宾客及使者，朝贡之物，都是先交给鸿胪寺，然后由鸿胪寺负责审核估价，定下回赠赏赐的物品规格，所以对这些外邦进献之物，最清楚的莫过于鸿胪寺诸人。

可就连鸿胪寺卿，都记不得这金谷和石蛋，哦，也有人叫地蛋的东西是何年何月何人进献来的了，只能赶紧回去，带着全司二百余人开始翻查档案，清点仓库，足足折腾了两个日夜，终于找到了这两样东西的来处。

除此之外，还多找到了一种叫“棉桃”

的贡品，和一些虽然没有被女帝提起，但也是在大周境内未曾种植的作物，鸿胪寺卿生怕有什么错漏，宁可多拿一些来，免得女帝再想起什么来，他们还得再折腾一遍。

原本有些在仓库里已经发霉腐烂的植物果实这次也被清理出来，鸿胪寺卿满头大汗地拦住了差点要把它们扔掉的下属，捏着鼻子让人挑出里面发芽的根茎或是挑拣出还有希望培育的种子，都一并带上。

因为女帝说得很清楚，哪怕是坏了烂了死了的，也得先给她过目之后，才能处置。

鸿胪寺卿提心吊胆地让人将这些乱七八糟的“贡品”

们带去面圣，还没进门，就先听到里面传旨，将几个有名的酷吏下狱彻查，不由微微松了口气。

就算此前有什么纰漏，被陛下怪罪，只要没落在那几个酷吏手中，人就还有希望。

当初这几位可是堪比活阎王的人物，如今也轮到自己进去尝尝自己所造的刑具，真是大快人心。

武则天同样也没想到，只是惩处了几个酷吏，对其中罪大恶极的来俊臣直接推出午门斩首，当天竟然就听陈曦汇报说民心值飙升了数千，让她很是感慨了一番后，命人把纵火犯薛怀义也拉出去斩了。

原本她就对薛怀义持宠生骄，嚣张跋扈有所不满，尤其是这厮胆大包天，连宰相都敢打。

武则天本看在他从浩如烟海的佛经中找出了一部记载女子称帝成佛的《大云经》，作为她对抗儒家男尊女卑的武器，从龙有功，便让他挂名征讨突厥，任伐逆道行军大总管，有两位宰相替他做幕僚，等于白送他功劳升官，结果突厥撤兵，他未能成行，却对宰相拳脚相加，大为失礼。

再加上他在白马寺带着众僧胡闹，甚至抓道士剃度，惹来不少民愤，他却毫不加以掩饰地拉着女帝做大旗，这次还故意说用自己的血为女帝画像祈福，武则天没搭理他，他便一怒烧了天堂，若不是那天雷来得及时，只怕半个洛阳都得被他烧了，不知要连累多少百姓。

故而武则天连长安都没让他回，直接让太平公主负责监斩，就在白马寺前的广场上斩首示众。

就连薛怀义手下那些和尚，也被彻查一番，有人命官司的一并处斩，其余按律判处杖责流配，另选有德高僧出任白马寺主持，将这个被酒肉和尚薛怀义搞得乌烟瘴气的佛门重地重新整顿。

这些混混和尚们被处斩时，洛阳几乎万人空巷，全都涌去白马寺看行刑。

在囚车行过的路上，沿途都有百姓朝着囚车上的薛怀义等和尚吐口水、扔垃圾，甚至连扔狗屎和牛粪马粪的都有，几个和尚被打得奄奄一息，在刑场上若不是有人扶着，连跪都跪不直。

太平公主见状，干脆让他们“五体投地”

式跪在-->>本章未完，点击下一页继续阅读