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第三百五十四章 天降灵感2（第3页）

而说到故土难离，你到洛阳难道不是远离故土？”

“洛阳乃是京都，天下第一等的繁华之地，怎能相提并论？”

“话虽如此，但地是死的，人是活的。

人能兴盛一地，也能衰败一地。

商朝都城最初在亳，后迁到殷，以致殷盛而亳衰；汉朝都城初在长安，后迁到洛阳，以致洛阳盛而长安衰。

如今大量的、越来越多的衣冠世家选择南渡，这些人都是地位尊崇者，掌握着礼教。

且带走了大量的资财，焉知以后的江南不是如今的中原？”

“你几时动身，我好去为你践行？”

“大约五日后。”

“迦摩笃的开寺法会是在三日后，你恰好能赶上参加。”

左腾苦笑着摇了一下头道：“此去江南，于故乡也许就是永别。

我虽不理家务，但事关重大，处处都要料理，哪有时间去参加什么法会！

顺便说一句，那胡僧虽然与你相投，但他并无本事救你，你还是尽快想退路吧。

切记，切记。

我还有事，就先告辞了。”

辛苦营建的家园恐被践踏，多年积累的财富恐被掠夺，无疑将会严重打击想要美好生活的人民的积极性。

这种情况下，人们往往会变得消极悲观，甚至寻求一种精神安慰。

佛教就是在这种环境下，于后汉时期得以在中华快速传播的。

得益于这种环境的重现，迦摩笃原本无人问

津的佛寺近期也迎来了不少的感兴趣者。

舒晏当初虽追回了部分用于建寺的钱和木石材料，却没有赶尽杀绝，瓦片等建材给迦摩笃留下了。

迦摩笃原本采购了建造三间大殿的瓦片，因被舒晏追讨，只求得能够建造一间大殿也好，便将那两间多余的瓦片变卖了。

尚有不足，又求了比玉，比玉求了永安长公主，才凑齐了钱弥补了缺口。

大殿建成，又请人塑了佛像，收了两名弟子，像是一个正常的佛寺了。

由于这间佛寺的修建完全得益于比玉的支持，所以迦摩笃特地选了个好日子，向公众开放，并邀请比玉和永安长公主作为贵宾前来观摩。

奈何永安长公主没赏面子，只有比玉前来。

自从这间寺院建成后，比玉索性就将清谈场常设在这里。

因为这里环境优雅，与迦摩笃辩谈起来又比较方便。

虽然比玉是这里的常客，但今日不同往日。

本郡太守亲临开寺法会，无疑对寺院的宣传起到了很大的积极作用。

迦摩笃见比玉身穿敞衣，手持麈尾，脸色潮红，步履健硕，显然是服了五石散且饮了酒了。

服丧期间即便做不到控制食色，至少应该掩人耳目。

在自己府内为所欲为也就罢了，不应该出门会友，更不应该参加到此等公共场合的活动中来。

可比玉深受名士风气影响，越名教而任自然，根本不把这些俗礼放在心上。

比玉在迦摩笃的盛情陪

伴下参观了这间寺院。

规模当然不能与洛阳白马寺相提并论，但雕塑精美，布局合理，俨然是用了心思的。

却见大殿前的几案上有一块尚未着墨的牌匾，想起洛阳的白马寺，比玉便问迦摩笃道：“佛寺必有名称，像洛阳之白马。

此寺何不也起个名号，以便人们传播？”