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第五百三十章拼音（第3页）

私底下辩论更是让标点符号的存在产生更远大的意义。

朱高玉听的最多就是圣人要教化万民，要让百姓知道道理，而标点符号可以缩短这个时间，自然是好的。

除非这些人反对圣人，不然的话，对教化外民有好处的事情，他们为什么反对？

理论加上实际两个大杀器，让大明的争执消弭。

大明民间的反对声，很快从反对标点符号到反对标点符号，标注圣人言论。

有聪明人意识到，皇帝要的是推广标点符号，圣人言论自己或许还可以争取一下。

他们也想拥有更多的话语权，在标点符号这件事情上面做做文章。

而在民间，许多争论都围绕着一句话展开。

“民可使由之不可使知之”

许多人，都开始围绕这句话开始断句。

说没有标点符号，之前任何的经典文献都要争论一下，这个句子怎么断的。

每一个字的位置不同代表的含义自然不同。

圣人的话在这种时候也可以产生好几种不同的意思。

儒家的大儒们一向用这种方式来掌控言论，现在自然不会将这些掌控言

论的手段拱手相让。

就在民间争吵激烈的时候，朱元璋再度到来。

跟以前一样，朱元璋每一次直奔朱高煜的办公场所崇政殿，都是第一时间奔向书架。