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259蛊藏祭斗牯（第2页）

他试探着问岫岫。

鹞子把她从寨墙上抱下来。

他今日身上披着一条手工织锦，黑色打底，上面织着祥云龙纹图腾。

与自身气质相彰，也与苗年的气氛很是匹配。

她顺手在鹞子肩上抚摸，对自己的眼光很是满意。

“我一见这条披肩就知道绝对适合鹞子！”

他整理披肩时，与胸前的小手轻轻触碰。

柔软娇嫩，和夜晚的呻吟一样。

“小姐的眼光一定是最好的。”

……

蛊，苗神之象，故以蛊为脉。

牯，苗地之灵，故以牯为尊。

鼓，苗人之造，故以鼓为象。

在苗寨，与“蛊”

同音的“鼓”

、“牯”

，都是苗神蛊脉的象。

苗地崇鼓乐、崇牛牯，鼓和牯都是祭礼上必不可少的关键环节。

十叁年一次“蛊藏节”

，就是以各族支脉“斗牯”

、“踩鼓”

为象，祭祀苗神黑龙。

届时，将由苗王主持蛊藏祭仪式，杀牯祭神。

各支族将喂养叁年以上的大牛牯分场次角斗。

苗寨上下全族支脉六千余人都要赶来参加庆典，斗牯活动将会持续十天，直到斗出“苗地牯王”

。

牯王在苗寨的地位至高无上，十叁年一次的斗牯，会决胜出最有能力的苗神支脉。

年前，年、年、年前，大榆树寨子的族长老九公靠着精心培育出的“牯”

斗遍苗地十八寨无敌手，连续四次蝉联“苗地牯王”

，因此坐稳了大族族长“苗王”