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你改名为‘迷真异执’,全然避开智者大师的指摘,又使《提谓波利》等经有处可依,使佛法容具万象,实在高妙。”
我又接着道,“其二真一分半教,乃贤首国师所说之‘小教’,为声闻、独觉乘;其三真一分满教,为国师之‘始教’,是初心菩萨道;其四真具分满教,是国师所立之终、圆二教。
这后三者,又分别立通宗、别宗、随部宗、随义宗四宗,将佛法教义尽数包罗其中。
其实,这后三者分别立四宗,更像是融《宝性论》与智者大师之说吧?”
慧苑眼含赞许,轻点头道:“我所依藏经,的确是《究竟一乘宝性论》。”
“体系完备、脉络清晰,只是有一点疑难。
我以为,通宗含摄于四教中顺理成章,可别宗……”
“你觉得别宗不应为各教所摄,而应仅为最后真具分满教的独有之性?”
他第一次这样毫不含糊地打断我的话,可是整个人都散发着熠熠生辉的神采,我也点头轻笑。
“你所言,不就是师父的判教学说中,圆教里的别教一乘么?”
他的聪慧明辨我早有领会,可还是被他的这句话击穿了心神。
我不禁惊叹一声:“你这一句,竟点出了我自己都未曾留意的思量,真是醍醐灌顶。”
他微微一笑,似有几分得意,“那年你我在这持明院中论及种性之说,我留意到,你读经论时并非拘泥于字义文句,而是放眼时世。
因而你谈及我的四教判释,便会觉得我亦如师父一般,旨在立华严宗旨为上。”
“但其实……”
我豁然开朗,“你虽师从国师,以华严为重,却不愿在判教时言说优劣。”
“华严之教,乃我所择之宗义,只因我心生赞叹,而非法相、法华、三论之说不尽人意。”
果然是人如其言,言如其人,我轻轻摇头道:“看来寺中僧众对你不满,也不全是小人之心,你的学说怕是要动摇了国师多年的经营。”
他坦然一笑,眼中一半光明、一半落寞,“只要师父不介怀,别的我都不在乎。”
我怅然地看着他,这样的坚持和境遇,我不知是该羡慕,还是该恻隐。
“十三娘?”
慧苑微微歪头,干净的眉眼在略显憔悴的脸上格外明亮。
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