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“你手中若没有剑、你若不冒用他人的身份、你若只求做一个毫不违悖道德的人,我不信你能活到今天。
道德是一张颠倒黑白的薄纸,人们早该戳破它了。
而我所做的,不过是戳破它,顺应世界的秩序,一步一步追求更多的权力,成为更强者。
我何错之有,我又为何要后悔?”
房安世说话时很冷静,他说话的语速不快,神色中没有失败者的懊恼,也不带濒死者的疯狂,他依旧像一位办事稳重的大将军,清晰地说出自己的所思所想。
第五岐也很冷静,他以冷静压制自己的愤怒,怒火在冰下燃烧,愤恨不曾冲垮他的头脑。
他说:“薛叔莲,欺世盗名者,何止儒士?你的荣誉不只奠基于强力之上,也奠基于一个谎言之上,于是只能是一场幻影。
你说自己是强者、你要过世俗的生活,为何非要占房安世的身份?你占了他的身份,为了保守一个秘密,牺牲了太多的人。
你是一个强者,你要入世,大可以还俗退出佛门,凭你自己的强力建立你所希望的功业。”
“哈哈……谎言如何?身份是假的,我手中的权力是真的,功是我立下的,兵马是我控制的,当我死去,权力变易,许朝会有一场大乱,这也会是真的。
而还俗?这世间,不给我还俗后成名的机会。
房安世死了,代替他活着,是我的机会——你信不信都好,其实这一切无关权谋,也不起始于一场阴谋,只是一场临时起意。
天意……弄人。
真正属于我的名字,只有寂照。
你以为,我真的曾经叫薛叔莲吗?你又以为,敌朝的宗子薛叔莲,真的能在许朝建功立业吗?师侄……你所想的,太、少、了。”
作者有话说:
1十法界:佛、菩萨、缘觉、声闻是四圣法界,天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱是六凡法界,合起来是十法界。
参考自宣化法师《妙法莲华经浅释》第一卷。
2不要哭,这就是人间,不求幸福而求悲哀,不求宁静而求痛苦,看,此刻在第一城里,人们在悲哀和痛苦中欢闹,为杀人而庆祝。
——《乱》,黑泽明导演,1985
————
从本质而言,世界本身不存在善恶道德,唯存在强弱秩序——
安世:修羅の世界.mp4
第164章安世1
连荀家的狗也没放过
沈朝在许朝高宗朝灭亡。
庄宗朝乾佑三年,垂垂老矣的前沈朝南海郡王终于回到了建康……父兄侄甥互相残杀、国家覆灭、儿女遁入空门,物是人非,而建康也早已改名建业了。
他在建业忍不住怀念往昔——
一别旧地三十载,回望堪哀。
故人谁曾来?江南有国八千里,鹿走苏台。
满腔壮气,早化蒿莱。
哀太子听说了他的叹惋,送了他一壶金屑酒。
前南海郡王谢恩饮酒,死在了建业。
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