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长公主对跟随自己一起来高平郡王府的宫人说:“我特意带你来,为我吹一支篪曲吧。
武家有三雅,武雅射,骑射乃武家本色;文雅诗,以诗修观照万物之情,以尊生;乐雅笛,以笛修沟通天地之心,以止杀。
在乐声中,武家以笛为第一雅、以篪为第二雅、以尺八为第三雅。”
宫人应道:“是”
,自竹匣中取篪。
篪是一种横吹的乐器,音色文雅低沉,似埙又似箫。
长公主对第五岐说:“你与房安世说话时,我就在门外。
现在我要说一说他提起的话。
阿岐,或许他的话中,有让你感到恐惧的东西。
我令宫人吹一支《宿雾》,北风吹海,有雾冥冥……篪乃是乐中第二雅,其声比笛沉郁,比尺八清越,一支篪曲恰如我的心境,这支篪曲既是怀念武家的荣光,也是怀念我的过去。
我的话说给你听,也说给八郎听。
权力之路,并不好走,我已走在这条路上了,其实你们尚未真正踏上这条路。”
作者有话说:
*《尚书》:貌之不恭,是为不肃,厥咎狂,厥罚常雨,厥极恶,时则有服妖。
————
六波罗蜜,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
高平郡王曾经问六如比丘尼,为什么忍辱在持戒之后、在精进之前,六如比丘尼有所答。
第五岐以“柏中水”
一个男宠的身份出现,他没有觉得这个身份下贱,坦然接受,是“忍辱”
后的“精进”
,这也是崔琬、假房安世等人输给他的一个原因。
第175章象罔3
我于天下亦不贱矣。
宫人持篪在手,横吹竹篪。
宿雾生于海上,经年不散。
在篪曲的尾声中,长公主开口,说:“八郎是郡王,阿岐是县侯,然而获得王侯的爵位不等于获得权力。
爵位只是一种荣光,获得了爵位,但是想进一步握住权力,那是很难的。
权力和官位有关,一个人须得参政,才能真正触碰到权力。
房安世屡屡提起‘权力’这个词,而我与权力、荣光,都周旋太久了。
“我于天下,亦不贱矣1——我不必谦虚,如今我是座中最尊贵的人,我是一位皇帝的女儿、是一位皇帝的妹妹,我姐姐是皇太女,我哥哥是太子。
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