格格党

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第18章（第4页）

李成栋随口说了几个人的名字。

马吉翔马上大叫：“来人，拿笔墨来！”

仆人送来笔墨，马吉翔当场草拟了对这几个人的赏赐公文，命人送进宫去。

仅仅两刻钟过去，这边一杯茶还没喝完，皇帝的批复就下来了，马吉翔所奏全部批准。

李成栋对马吉翔用这种方式“示威福”

深为不满，回到家里对家人感叹：“人言马皇帝，岂不信哉？懋赏不典也，五等显秩也，爵人于朝，与士共之，乃于一座之顷，呼吸如意，何其神也！

我弃老母幼子为此举，唯望中兴有成，庶不虚负。

今见权奸如此，宁有济哉！”

在马吉翔的主导下，永历朝廷又一次陷入了乌烟瘴气。

本来，全国三大省反清，清人手忙脚乱，全国也陷入惊疑。

这时的南明，本应该派出精兵与反正诸省相配合，开辟几处战场，掀起一次大反攻，这样一来，形势可能出现根本性逆转，起码将有更多省份陆续反清复明。

然而马吉翔等人忙于争权夺利，加官晋爵。

每当打听到皇帝心情好时，马吉翔就把一大批名单送入宫中，升官赏赐随之而出。

整整一年之中，永历政权听凭清军从容地把三处反正之军一个个分割包围而毫无作为。

金声桓反正不久，就被清军围在南昌，孤军奋战八个月之久，南明居然没有派一支军队前去支援，最后，南昌城被攻陷，清军屠城，一腔热血要尽忠永历的金声桓壮烈殉难。

年，清军集全国之力，进攻山西反正的姜瓖。

进攻南方的军队纷纷北撤。

永历朝廷如果此时挥兵北上，夹击清军，全国形势可能出现根本性转变。

然而，永历朝廷此时开始了又一轮内斗。

原来一些大臣不满于马吉翔分配赏赐的不公平，结起门派，朝中分成了吴党和楚党，相互争权夺利，争得你死我活。

皇帝也有了养鱼之外的新兴趣——研究《圣经》。

原来，在宫中供养的西方传教士的劝导下，王太后带领皇后、太子以及几位太妃都皈依了天主教。

这些传教士是一个早在前明就是天主教徒的太监庞天寿引入宫中的。

在皇帝一行人困居湖南、走投无路，、精神苦闷之际，这些传教士用宗教信念给太后提供了心理支持，在那之后不久，宫中五十多名嫔妃都受了洗。

王太后教名列娜，马太后教名娅娜，太子朱慈恒教名康斯坦丁。

皇帝虽然无法遵守一夫一妻制，且中国皇权制度是建立在儒家经典之上，因此无法受洗，却也埋下了对天主教的兴趣。

此时有了空闲，他就跟着太后开始研读《圣经》。

可惜，上天给永历君臣的时间是有限的。

经过一年的战斗，清军平定了山西，再次南下。

这次，隐患已消，清军无所顾忌，全力猛攻两广。

永历四年（年），南雄失守，永历又一次跨上了逃难的龙舟。

这次可真是一去不复返了。

通过三省反正，清廷更充分地认识到了永历政权的号召力，决定不惜一切代价消灭掉它。

在数十万大军的进攻下，两广全面陷落。

危难之际，皇帝和太后不约而同地想到了上帝。

他们在逃亡之中，派出使臣，向罗马送出了一封求援信。

太后在信中这样说：窃念列娜本中国女子，忝处皇宫……入领圣洗，三年于兹矣……每思恭诣圣父座前，亲领圣诲，兹远国难臻，仰风徒切……望圣父与圣而公一教之会，代求天主，保佑我国中兴太平，俾我大明第十八代帝即桂王太祖第十二世孙主臣等悉知敬真主耶稣……

三年之后，这封信经历千辛万苦到达了罗马。